الخيّاط ، وأحمد بن عبد الله ابن الآبنوسِيّ . وخَرَّج لَهُ ابن النَّجَّار " جُزءًا " عنهم ، وكذا خرَّج لَهُ ابن الخَيِّر .
وثَقُلَ سمعُه في آخر عُمْرِهِ .
وعُفَيْجَة : لقبُ أبيه عبد الله .
وُلِدَ سَنَة سبعٍ وثلاثين تقريبًا ، وتُوُفّي في ثاني عشر ذي الحجّة . وكان قد رَقَّتْ حالُه واحتاج ، واستولت عليه الأَمراضُ .
قال ابن الحاجب : فكان يأوي إلى بعض أقاربه ، وكنا نُقاسي مَشقَّةً في الوُصول إليه ويمنعونا في أكثر الأوقات .
قلت : ولم يكن عنده عن ابن ناصر إلّا شيءٌ من " حديث أبي نعيم الحافظ " .
روى عنه الدّبيثي ، وابن النّجّار ، والسيف أحمد بن عيسى ، والتّقي ابن الواسطي .
وسمعنا بإجازته على شرف الدِّين اليُونينيّ ، وفاطمة بنت سليمان . وكان العماد إسماعيل ابن الطّبَّال شيخ المستنصرية حَضَرَ عليه في الرابعة " مشيخته " ، وهُوَ آخِرُ من روى عنه .
316 - محمد بن عبد الحق بن سُلَيْمان الكُوميُّ ، أبو عبد الله قاضي تِلْمسان . [ المتوفى : 625 ه - ]
تَفَقَّه على أبيه ، وأخذَ القراءاتِ ، والفقه ، والنَّحْوَ في سَنَةِ إحدى وخمسين عن أبي علي ابن الخَرّاز النَّحْويّ . وسَمِعَ من أبي الحَسَن بن حُنين ، وأبي عبد الله بن خَليل . وأجازَ لَهُ السِّلَفيُّ ، وابن هُذَيْل .
وكان مُعَظَّمًا عند الخاصّةِ والعامّةِ ، فاضِلًا ، كثيرَ التّصانيف . نَيَّفَ على الثّمانين . ولَهُ تأليفٌ في غريب " المُوَطّأ " ، ولَهُ كتاب " المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار " نحو ثلاثة آلاف ورقة .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 802
مساهمون: الذهبي
ص٨٠٢