وَكَانَ يروي " الصّحيح " كلّه .
624 - عُمَر بن أَبِي السَّعَادَات عَبْد اللَّه بن أَبِي الحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن صِرما ، الشيخُ الصّالح أَبُو حفص البَغْدَادِيّ الْأزَجِيّ [ المتوفى : 619 ه - ]
الإسكاف الحَذَّاء .
سَمِعَ من : ابن ناصر ، وَسَعْد الخيْر الْأَنْصَارِيّ ، وَهُوَ ابن عمّ أَحْمَد بن يُوسُف . رَوَى عَنْهُ : الزَّكيّ البِرزالي ، والدُّبَيْثِي ، والجمال محمد بن أبي الفَرَج ابن الدَّبَّاب . وَتُوُفِّي في العشرين من ذي القَعدة عن بضعٍ وثمانين سنة . 625 - مُحَمَّد بن أحمد بن إسماعيل بن يوسُف ، الإمام بن أبو المناقب وأبو حامد ابن العَلَّامة الواعظ أبي الخير ، القَزْوينيّ الطالقاني الشّافعيّ . [ المتوفى : 619 ه - ]
وُلِدَ بقزوين يوم عاشوراء سَنةَ ثمانٍ وأربعين ، وبها نشأ ، وقَدِمَ بغداد مع والده وسكنها معه ، وسَمِعَ منه ومن شُهْدَةَ ، وقَدِمَ الشّام ومصر ، وسَمِعَ منه الشهاب القوصي ، وغيره بدمشق ، وحدَّث عن أبي الوَقْت فتكلموا فيه لذلك .
قال المنذري : في هذه السنة أو في سَنَةِ اثنتين وعشرين بدمشق .
وقال ابن النّجّار : سَمِعَ وعاد إلى قزوين ، وبعد موت أبيه تزهد وتصوف وساح في البلاد ودخل مصر والروم ، ورزق القبول عند الملوك ، وقَدِمَ بغداد فأخرج إلينا شيئًا سمعناه منه ، ثمّ بان كذبه ؛ وكان ادعى أنَّه سَمِعَ من أبي الوَقْت ومن رجل من أصحاب أبي صالح المؤذن فمزقنا ما كتبنا عنه في صفر سَنة عشرين .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 582
مساهمون: الذهبي
ص٥٨٢