أيا نفسُ ويْحكِ جاء المَشِيب . . . فماذا التصابي وماذا الغزل
تولّى شبابي كأنْ لم يكُنْ . . . وجاء مَشيبي كأنْ لم يَزَلْ
فيا لَيْتَ شِعْري ممّن أكون . . . وما قدَّرَ اللَّه لي في الأزل .
سمعت أبا الحسين اليونيني يقول : سمعت أَبَا مُحَمَّد المُنْذري الحافظ يقول : سَأَلت شيخنا أَبَا الْحَسَن علي بْن المفضّل الحافظ عَن أربعةٍ تعاصروا أيُّهم أحفظ ؟ فقال : من ؟ قلت : الحافظ ابْن ناصر ، وابن عساكر . فقال : ابْن عساكر . فقلت : الحافظ أَبُو مُوسَى المَدِيني ، وابن عساكر . قال : ابْن عساكر . فقلت : الحافظ أبو الطاهر السَّلَفي ، وابن عساكر . فقال : السَّلَفيّ شيخُنا ، السَّلَفي شيخنا !
قلت : يعني أنه ما أحب أن يصرح بأن ابْن عساكر أفضل من السِّلَفيّ ، ولوَّح بأنه شيخه ، ويكفي هذا فِي الإشارة .
قلت : والرجل ورع ثبت . وما أطلق أنه ما رأى مثل نفسه في جواب الحافظ أبي المواهب إلا وهو بار صادق . وكذلك رَأَيْت شيخنا أَبَا الحَجّاج المِزّي يميل إلى هذا . وأنا جازِمٌ بذلك أنه ما رَأَى مثل نفسه . هُوَ أحفظ من جميع الحُفاظ الذين رآهم من شيوخه وأقرانه .
وقال الحافظ أَبُو مُحَمَّد عَبْد القادر الرُهاوي : رَأَيْت الحافظ السَّلَفي ، والحافظ أَبَا العلاء ، والحافظ أَبَا مُوسَى ، ما رَأَيْت فيهم مثل ابْن عساكر .
قرأت بخط عُمَر بْن الحاجب : قَالَ : حكى لي مَن أثق به أن الحافظ عَبْد الغني قَالَ : الحافظ ابْن عساكر برجال الشام أعرف من الْبُخَارِيّ لهم ، وندِم على ترك السماع منه ندامة كُلية .
وذكره ابْن النجار فِي " تاريخه " ، فقال : إمام المحدثين فِي وقته ، ومن انتهت إليه الرياسة في الحفظ الإتقان والمعرفة التامة والثقة ، وبه خُتم هذا الشأن . روى عَنْهُ جماعةٌ وهو فِي الحياة ، وحدَّثوا عَنْهُ بالإجازة فِي حياته .
قال : وقرأت بخط الحافظ مَعْمَر بْن الفاخر فِي " معجمه " : أخبرني أَبُو القاسم علي بْن الْحَسَن الدمشقي الحافظ من لفْظه بمِنَى إملاء يوم النفْر الأول ،
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 500
مساهمون: الذهبي
ص٥٠٠