عن وفاة الكِسَائي ، فكان الْأمر من ذَلِكَ بعيدًا .
قلت : وهذا وَهْم وقع لأبي أحْمَد ثم رجع عَنْهُ ، وأنمّا يروي هذه القراءة عَنْ ابن مجاهد تلاوة عَنْ مُحَمَّد بْن يحيى سماعًا لحروفها ، وكذا رواها أبو عمرو الداني فِي " جامع البيان " ، فَقَالَ : قرأت بها عَلَى شيخنا أَبِي الفتح ، وقَالَ : قرأت عَلَى عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن ، قَالَ : قرأت على ابن مجاهد ، قَالَ : أخبرني مُحَمَّد بْن يحيى الكِسَائي ، عَنِ اللَّيْث بْن خَالِد ، عَنِ الكِسَائي .
قلت : وَأَبُو الفتح من أثبت القُرّاء وأتقنهم ، وأما أبو القاسم الهذلي وابْن الفحّام ، وغيرهما ممّن عنده طرق أَبِي أحْمَد ، فلم يذكروا قراءة أَبِي أَحْمَد عَنْ مُحَمَّد بْن يحيى أصلا ، وقد رواها ، أعني رواية مُحَمَّد بْن يحيى ، أَبُو الْحَسَن بْن شنبوذ ، وتلا بها على محمد بن يحيى ، فلعل أبا أحمد تلا بها على ابن شنبوذ ، وقد سقط اسمه عَلَى صاحب " العنوان " ، والله أعلم . وإنما المستغرب قراءة أَبِي أحْمَد عَلَى أحْمَد بْن سهل الأشناني فإنه توفي سنة سبع وثلاثمائة ، ومولد أبي أحمد سنة خمس وتسعين ومائتين ، فيكون قد قرأ عَلَيْهِ وهو ابن اثنتي عشرة سنة إنْ كَانَ قد قرأ عَلَيْهِ .
تُوُفِّي ليلة السبت لثمانٍ بقين من المحرم .
وذكر يحيى ابن الطحّان أن أَبَا أحْمَد رَوَى عَنْ أَبِي العلاء الكوفي وعبد الله ابن المعتز ، ويموت بن المزرع .
قلت : ولم يدرك ابن المعتز ، نسأل اللَّه السلامة ، فقد بان ضَعْف أَبِي أحْمَد وتخليطه فياحَيْنَهُ .
211 - عَبْد اللَّه بْن أَبِي زيد ، أَبُو مُحَمَّد [ المتوفى : 386 ه - ]
فقيه القَيْروَان .
تُوُفِّي سنة ستٍ وثمانين ، وقيل : سنة تسع ، وقد ذكر هناك . 212 - عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن الخصيب بْن رُسته ، أَبُو عَلِيّ الضبيّ الْإصبهاني . [ المتوفى : 386 ه - ]
سَمِعَ : الْحَسَن بن محمد الداركي ، وأبا عمرو بن عقبة ، وإبراهيم بْن
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 594
مساهمون: الذهبي
ص٥٩٤