سَمِعَ : يحيى بن محمد بن البختري ، ويوسف القاضي ، ومحمد بن يحيى المَرْوَزي ، والحسن بن علويّه ، وأبا العبّاس بن مسروق ، وأحمد بن يحيى الحَلَواني . وله " مَشْيَخَةٌ " سمعناها .
رَوَى عَنْهُ : أبو الفتح بن أبي الفوارس ، وأبو نُعَيم ، وأبو العلاء الواسطي ، ومحمد بن علي العلاف ، ومحمد بن الحسين بن بكير .
قال أحمد بن علي البَادَا : كان ثقةً صحيحَ السّماع ، غير أنّه لم يكن يعرف شيئًا من الحديث .
وقال ابن أبي الفوارس : كان له أصول كثيرة عن الفِرْيابي ، ويوسف القاضي ، وغيرهما جياد بخطّه .
وقال أبو نُعَيم : بَلَغَنَا أنّه خَلّط بعد سفري .
وقال أبو الحسن محمد بن العبّاس بن الفُرَات : كان مخلد بن جعفر أصولُهُ صحيحة ، ثم إنّ ابنه حمله في آخر أمره على ادّعاء أشياء منها : " المغازي " عن المَرْوَزي ، و " المبتدأ " عن ابن علوية ، و " تاريخ الطبري " ، الكبير ، وغير ذلك ، فشرهت نفسه وقبل منه ، واشترى هذه الكتب ، فحدّث بها ، فانْهَتَكَ .
وقال ابن أبي الفوارس : حدث " بالتاريخ " و " المبتدأ " من كتاب ليس فيه سماع له ، أسأل الله السَّتْرَ الجميل ، ولعلّ أنّه ظنّ أنّ هذا يجوز عند أصحاب الحديث ، إذا سمع كتاب معروف أن يقرأه من كتاب غيره . قال : وتُوُفّي لِلَيْلَةٍ بقيت من ذي الحجّة .
342 - يحيى بن يعقوب بن حامد ، أبو زكريّا القَزْويني البزَّاز . [ المتوفى : 369 ه - ]
سَمِعَ : محمد بن أيّوب بن الضُّرَيْس ، وأبا خليفة الْجُمَحي ، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان .
وكان فقيهًا مالكيّ المذهب . عاش دهرًا ، وأحسبه توفي بقزوين .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 314
مساهمون: الذهبي
ص٣١٤