قَالَ الحاكم : سمعته غير مرّة يُعاتب فِي ترْك الجمعة فيقول : إن كانت الفضيلة فِي الجماعة فإنّ السّلامة فِي العُزْلة .
قلتُ : هذا عذرٌ غير مقبول منه ، ولا رُخْصَةَ فِي ترك الجمعة لأجل سلامة العُزْلة . وهذا بالإجماع .
265 - عَلِيّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عيسى بْن زيد بْن مأتي - بالفتح - الكاتب أَبُو الْحُسَين الكوفيّ ، [ المتوفى : 347 ه - ]
مولى زيد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن الحسيني الزَّيْديّ .
حدَّث ببغداد عَنْ : إبْرَاهِيم بْن أبي العنبس ، وإبراهيم بن عبد الله القصار ، وأحمد بْن حازم الغِفَاريّ ، والحسين بْن الحَكَم .
وَعَنْهُ : أَبُو الْحُسَيْن بْن رزْقَوَيْه ، ومحمد بْن الْحُسَيْن القطّان ، وأبو الْحَسَن الحماميّ ، وأبو عَلِيّ بْن شاذان .
قَالَ الخطيب : ثقة .
تُوُفِّي فِي ربيع الأول وله ثمان وتسعون سنة . - [ حَرْفُ الْقَافِ ] 266 - القاسم بْن سعْدان بْن إبْرَاهِيم بْن عَبْد الوارث بْن محمد بْن يزيد ، مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن معاوية الدّاخل ، أبو محمد الأندلسيّ . [ المتوفى : 347 ه - ]
من أهل رَيَّة ، نزل قُرْطُبَة .
وَسَمِعَ : عُبّيْد اللَّه بْن يحيى ، وطاهر بْن عَبْد العزيز ، وجماعة كبيرة . وكان متقنًا ضابطًا ، محدِّثا بصيرًا بالنَّحْو والشِّعر واللغة .
قَالَ ابن الفرضيّ : لا أعلم بالأندلس أحدًا عُنِي بالكُتُب عنايَته ، ولم يتفرَّغ أن يحدثَ . 267 - القاسم بْن عَبْد اللَّه بْن شَهْرَيار ، [ المتوفى : 347 ه - ]
سِبطْ أَبِي عَلِيّ الرُّوذَبَارِيّ .
سكن مصر ،
وَحَدَّث عَنْ : إِسْحَاق بْن الْحُسَن الحربيّ ،
وكان شيخ الصُّوفيّة .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 854
مساهمون: الذهبي
ص٨٥٤