سُئل أبو حاتم عَنْهُ فقال : شيخ لَيْسَ بمشهور ، يعني : ليس بمشهور بالحديث .
26 - د : إِسْحَاق بْن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن المُسَيَّب ، أبو محمد المُسَيَّبيّ المَدَنيُّ المقرئ ، [ الوفاة : 201 - 210 ه ]
صاحب نافع بْن أَبِي نُعَيْم .
قرأ عَلَيْهِ ولده محمد بْن إِسْحَاق ، وخلف بْن هشام ، ومحمد بن سعدان ، وأبو حمدون الطيب .
وكان إمامًا في القراءة مقبولا .
تُوُفّي سنة ستٍّ ومائتين .
وَقَدْ رَوَى عَنْ : ابن أَبِي ذئب ، ونافع بْن عُمَر .
روى لَهُ : أبو دَاوُد . 27 - إِسْحَاق بْن مِرار ، أبو عَمْرو الشَّيْبانيُّ الكُوفيُّ ، [ الوفاة : 201 - 210 ه ]
صاحبُ اللغة .
حَدَّثَ عَنْ : ركن الشاميّ ، وغيره . وأخذ العربية عَنْ جماعة ، ونزل بغداد ، وطال عمره . وكان موثقًا فيما ينقله . أخذ عَنْهُ ابنه عَمْرو ، وأحمد بْن حنبل ، وأبو عُبَيْد ، ومحمد بْن حبيب .
وكان ثعلب يفضله على أبي عبيدة ، وكان صاحب دين ونزاهة وصدق .
قال ابنه : لما سمع أَبِي أشعار العرب ، كانت نيفًا وثمانين قبيلة ، فكان كلمّا عمل منها قبيلةً وأخرجها إلى النّاس كَتَب مُصْحفًا وجعله في مسجد الكوفة ، حتّى كَتَب بخطّه نيِّفًا وثمانين مُصْحفًا .
وقال عبد الله بن أحمد : كان أبي يلزم مجالس أَبِي عَمْرو الشَّيْبانيّ ويكتب أماليه .
وقال ثعلب : دخل أبو عَمْرو البادية وأكثر عَنِ العرب . إلا أَنَّهُ كَانَ مستهترًا بشرب النبيذ .
وقال الجاحظ : إنّما قِيلَ لَهُ : الشَّيْبانيّ ؛ لانقطاعه إلى أُناسٍ من بني شَيْبان .
وقال غيره : صنف أبو عَمْرو كتاب " الحروف في اللغة " وسمّاه " كتاب الجيم " . ولم يذكر لِمَ سمّاه بذلك . ولا علم أحد من العلماء ذَلِكَ . وقد سئل
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 30
مساهمون: الذهبي
ص٣٠