* هَلاَّ تَمُنِّنْ بِوَعْدٍ غَيْرَ مُخْلِفَةٍ *
وقول الآخر :
* فَلَيْتَكِ يَوْمَ الُملْتَقَى تَرَيِنّنِي *
وقوله :
* أَفَبَعْدَ كِنْدَةَ تَمْدَحَنَّ قَبِيِلاً *
الرابعة : أن يكون قليلا وذلك بعد ( لا ) النافية أو ( ما ) الزائدة
التي لم تُسْبَقْ بإنْ كقوله تعالى : ( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَّن الّذيِنَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ) ( 1 ) وكقولهم :
* وَمِنْ عِضَةٍ مَا يَنْبُتَنَّ شَكِيرُهَا * ) .
وقال :
* قَليِلاً بِهِ مَا يَحْمدَنَّكَ وَارِثٌ *
الخامسة : أن يكون أقَلَّ وذلك بعد لم وبعد أداة جزاء غير ( إمَّا ) كقوله :
* يَحْسَبْهُ الْجَاهِلُ مَا لَمْ يَعْلَماَ *
وكقوله :
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك — صفحة 240
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص٢٤٠