في أنفسهم ، من بلية تنزل بهم ، فاستعاذ القوم بالله من كل معنى يكون صادًّا لقوم فرعون عن الإيمان بالله بأسبابهم .
* * *
القول في تأويل قوله تعالى : { وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( 86 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : ونجِّنا يا ربنا برحمتك ، فخلِّصنا من أيدي القوم الكافرين ، قوم فرعون ، لأنهم كان يستعبدونهم ويستعملونهم في الأشياء القَذِرة من خدمتهم .
* * *
القول في تأويل قوله تعالى : { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 87 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وأوحينا إلى موسى وأخيه أن اتخذا لقومكما بمصر بيوتًا .
* * *
= يقال منه : " تبوَّأ فلان لنفسه بيتًا " ، إذا اتخذه . وكذلك تبوَّأ مصْحفًا " ، إذا اتخذه ، " وبوأته أنا بيتًا " : إذا اتخذته له . ( 1 )
* * *
= ( واجعلوا بيوتكم قبلة ) ، يقول : واجعلوا بيوتكم مساجدَ تصلُّون فيها .
* * *
هامش
( 1 ) انظر تفسير " بوأ " فيما سلف 7 : 164 / 12 : 541 .