" وما أكل السبع " ، قال : كان أهل الجاهلية إذا قتل السبع شيئًا من هذا أو أكل منه ، أكلوا ما بقي .
11031 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، عن قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي الربيع ، عن ابن عباس أنه قرأ : ( وأكيل السبع ) .
* * *
القول في تأويل قوله : { إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ }
قال أبو جعفر : يعني جل ثناؤه بقوله : " إلا ما ذكَّيتم " ، إلا ما طهرتموه بالذبح الذي جعله الله طهورًا .
* * *
ثم اختلف أهل التأويل فيما استثنى الله بقوله : " إلا ما ذكيتم " .
فقال بعضهم : استثنى من جميع ما سمى الله تحريمه من قوله : " وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع " .
* ذكر من قال ذلك :
11032 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس : " إلا ما ذكيتم " ، يقول : ما أدركتَ ذكاته من هذا كله ، يتحرّك له ذنب ، أو تطرِف له عين ، فاذبح واذكر اسم الله عليه ، فهو حلال .
11033 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن فضيل ، عن أشعث ، عن الحسن : " حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم " ، قال الحسن : أيَّ هذا
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 502
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٠٢