يُضاعف له ويؤته الله من لدنه أجرًا = يعني يعطه من عنده = " أجرًا عظيمًا " . يعني : عِوَضًا من حسنته عظيمًا ، وذلك " العوض العظيم " ، الجنة ، كما : -
9512 - حدثني المثنى قال ، حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ، حدثنا صدقة بن أبي سهل قال ، حدثنا أبو عمرو ، عن زاذان ، عن ابن مسعود : " ويؤت من لدنه أجرًا عظيمًا " ، أي : الجنة يعطيها . ( 1 )
9513 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال ، أخبرني عباد بن أبي صالح ، عن سعيد بن جبير قوله : " ويؤت من لدنه أجرًا عظيمًا " ، قال : الأجرُ العظيم ، الجنة . ( 2 )
9514 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " ويؤت من لدنه أجرًا عظيمًا " ، قال : " أجرًا عظيمًا " ، الجنة .
* * *
القول في تأويل قوله : { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا ( 41 ) }
قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه : إنّ الله لا يظلم عباده مثقال ذرّة ، فكيف بهم = " إذا جئنا من كل أمة بشهيد " ، يعني : بمن يشهد عليها بأعمالها ، وتصديقها رسلَها أو تكذيبها = " وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا " ، ( 3 ) يقول : وجئنا بك ،
هامش
( 1 ) الأثر : 9512 - هو من الأثر السالف رقم : 9508 .
( 2 ) الأثر : 9513 - " عباد بن أبي صالح ذكوان ، السمان " هو : " عبد الله بن أبي صالح " . قال البخاري في الصغير : " منكر الحديث " . وقال ابن معين : " ثقة " ، وقال الساجي : " ثقة ، إلا أنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه " . مترجم في التهذيب .
( 3 ) انظر تفسير " الشهيد " فيما سلف 1 : 376 - 378 / 3 : 97 ، 145 / 6 : 60 ، 75 / . . .