به ، وإنما حده ما لا ابتداء به .
169 - قال في قوله تعالى : { وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ } : " أي موفٍ بما عاهد علي الله في البحر .
وقيل : مؤمن ، وقيل : مقتصد في القول مضمر للكفر . وقيل : مقتصد في القول من الكفار ، لأن بعضهم أشد قولاً وأعلى في الافتراء من بعض . وقيل على صلاح من الأمر .
مباحث التفسير — صفحة 249
مساهمون: أحمد بن محمد الرازي ( ابن المظفر )
ص٢٤٩