عشرة سنة والله تعالى أعلم ، ( وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ ) : ولم يذكر الْجُبَّ لأنه وعد مع إخوته لا تثريب عليكم بعد هذا ، وأيضًا عد لهم نعمًا غير معلومة لهم وإخراجه من الْجُبِّ معلوم لإخوته ( وَجَاءَ بِكُم مِّنَ البَدْوِ ) : البادية فإنهم كانوا أهل بادية ومواشي ( مِنْ بَعْدِ أَن نَزَغَ ) : أفسد ( الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ ) : تدبيره ( لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ ) : بالأمور ( الحَكِيمُ ) : الذي لا يفعل إلا على وفق الحكمة ( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ ) أي : بعضه وهو ملك مصر ( وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ) : بعض تعبير الرؤيا ( فَاطِرَ ) : مبدع ( السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ) ، منصوب بالمنادى ( أَنتَ وَلِيِّي ) : ناصري ومتولي أمري ( فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي ) : اقبضني ( مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ) : من آبائي وغيرهم سأل الوفاة على الإسلام واللحاق
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 250
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص٢٥٠