* تَتَوَهَّمُهُ :
ولاتتوهمه الفطن فتصورة . . .
خ 186 / 11
التوحيد ألا تتوهمة والعدل ألا تتهمه . . .
ح 470
* اتَّهِمْ :
واتهم في ذلك حسن الظن . . .
ك 53 / 133
* اتَّهمُوا :
( القرآن ) واتهموا عليه آراءكم . . .
خ 176 / 12
* وَهْمِ :
( اللَّه تعالى ) لا يدرك بوهم ولا يقدر بفهم . . .
خ 182 / 13
* وَهْمَاً :
في أيدي الناس . . . وحفظاً وهماً . . .
خ 210 / 1
* الْأَوْهامُ :
لا تقع الأوهام له على صفة . . .
خ 85 / 1
( 7 ) إذا ارتمت الأوهام لتدرك منقطع قدرته . . .
خ 91 / 13
ولم تقع عليه الأوهام . . .
خ 155 / 2
لا تقدره الأوهام بالحدود الحركات . . .
خ 163 / 3
وأقل أجزائه قد اعجز الأوهام ان تدركه . . .
خ 165 / 5
لم تحط به الأوهام بل تجلى لها بها . . .
خ 185 / 5
لا تناله الأوهام فتقدره . . .
خ 186 / 11
* اوْهامِهِمْ :
ونحلوك حليةالاولياء المخلوقين بأوهامهم . . . خ
91 / 22
* الْتُّهْمَةُ :
( عبد اللَّه قيس ) وان كان كاذباً فقد لزمته التهمة . . .
خ 238 / 5
( 3 ) بسط يده إلى خيانة . . . وقلدته عار التهمة . . .
ك 53 / 78
وضع نفسه مواضع التهمة فلايلومن . . .
ح 159
* تُهْمَتِى :
ما وزع الجهال سابقتى عن تهمتى . . .
خ 75 / 1
* مُتَّهَمُ :
ولرب ناصح لها ( الدنيا ) عندك متهم . . .
خ 223 / 12
فأقبل غير ظنين ولاملوم ولا متهم . . .
ك 42 / 2
* مُتَّهِماً :
عارف لذي الطاعة منكم . . . متهماً إلى برئ . . .
ك 29 / 4
* مُتَّهِموُنَ :
( المتقون ) فهم لأنفسهم متهون . . .
خ 193 / 13
* الْمُتَوَهِّيِنَ :
والباطل بجلال عزته عن فكر المتوهمين . . .
خ 213 / 2
* وَهَنَ :
لا تكن ممن . . . وان افتقر قنط ووهن . . .
ح 150 / 6
* وَهَنْتُ :
ما ضعفت ولاجبنت ولاخنت ولاوهنت . . .
خ 104 / 4
* اوْهَنَ :
واجتنبوا كل أمر كسر فقرتهم وأوهن منتهم . . .
خ 192 / 83
* يَهِنْ :
فلم يهن ما بناء ولاضعف ما قواء . . .
خ 186 / 21
* تَهِنوُا :
ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم . . .
خ 166 / 8
* يُهِينُ :
فان اللَّه يذل كل جبار ويهين كل مختال . . .
ك 53 / 16
* يُهِينَهُ :
اعطاء المال في غير حقه . . . يهنه عنه اللَّه . . .
خ 126 / 3
* يُوهِنُهُ :
دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه . . .
ك 53 / 143
* تَسْتَهِنَ :
( إلى مصقلة بن هبيرة ) فلاتستهن بحق ربك . . .
ك 43 / 3
* الْوَهْنَ :
وجلد الرجال فيها إلى الضعف والوهن . . .
خ 103 / 3
( 3 ) فان رأيهن أفن وعز مهن إلى ومن . . .
ك 31 / 116
وإياك والعجلة بالأمور . . . أو الوهن عنها . . .
ك 53 / 148
* وَهْنَاً :
ولا تفعلوا فعلة . . . وتورث وهناً وذلة . . .
خ 168 / 5
ورأيتني أزداد وهناً . . .
ك 31 / 20
* وَهْنُهُ :
( آدم « ع » ) فباع اليقين بشكه والعزيمة بوهنه . . .
خ 1 / 32
مالك بن الحارث الأشتر . . . فإنه ممن لا يخاف وهنه . . .
ك 12 / 2
* إِيَهانِ :
ما على من قتال . . . ادهان ولاايهان . . .
خ 24 / 1
* تَوْهِينِ :
- - ) تهنوا
خ 166 / 8
* واهِنٍ :
وجاهد في اللَّه أعداء غير واهن ولامعذر . . .
خ 116 / 1
* واهِنَاً :
ولا تحسبن ابن أبيك . . . واهناً . . .
ك 36 / 7
* مُوَهِّنُ :
والاستماع إلى كتابك لموهن رأيي . . .
ك 73 / 1
* أَوْهَى :
( الدنيا ) في عيني أوهى وأهون من عفصة مقرة . . .
ك 45 / 7
* يُوهِى :
كلامكم يوحى الضم الصلاب . . .
خ 29 / 1
* وَاهٍ :
غير نأكل عن قدم ولاواه في عزم . . .
خ 72 / 4
* وَيْحَكَ :
ويحك ان لكل أجل وقتاً لا يعدوه . . .
خ 193 / 29
( 3 ) ( قال لعاصم ) ويحك انى لست كأنت . . .
خ 209 / 4
ويحك لعلك ظننت قضاء لازماً . . .
ح 78 / 1
* الْوَيْلِ :
ويل أمه كيلا بغير ثمن . . .
خ 71 / 4
( 6 ) ( عند الموت ) وداعية بالويل جزعاً . . .
خ 83 / 50
فويل لك يا بصرة . . .
خ 102 / 5
ويل لسكككم العامرة . . .
خ 128 / 2
فالويل لمن أنكر وجحد المدبر . . .
خ 185 / 19
فويل للذين كفروا من النار . . .
ح 78 / 3