تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 367

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٣٦٧

* قَدَمِكَ

: ( قال لابنه محمد ) تدفى الأرض قدمك . . . خ 11 فمهد لقدمك وقدم ليومك . . . خ 153 / 8

* قَدَمِهِ

: فليعمل . . . ليمهد نفسه وقدمه . . . خ 86 / 3 ( الشيطان ) فجعلكم مرمى نبله وموطىء قدمه . . . خ 192 / 35

* قَدَمِى :

إذ صرت يقرن بي من لم يسع بقدمى . . . ك 9 / 7

* قَدَماىَ

: لو قد استوت قدماي . . . لغيرت أشياء . . . ح 272

* قَدَمَيْكَ

: فأخذت ما تحت قدميك وأكلت . . . ك 40 / 2

* قَدَمَيْهِ

: ( يوم القيامة ) فأحسنهم حالا من وجد لقدميه موضعاً . . . خ 102 / 2

* قَدَمٍ :

( رسول الله ص ) غيرنا كل عن قدم . . . خ 72 / 4

* قَدَمَاً

: تقية ذي لب . . . ونظر قدماً أمامه . . . خ 83 / 41 ( الشهداء ) مضوا قدماً على الطريقة . . . خ 116 / 5

* الْاقْدامِ

: ضرب وتطيح السواعد والاقدام . . . خ 124 / 10 و 34 / 8 ( 9 ) عالم السر من ضمائر المضمرين . . . وهمس الاقدام . . . خ 91 / 90 وأما أهل المعصية . . . وقرن النواصي بالاقدام . . . خ 109 / 32 يثيرون الأرض بأقدامهم . . . كأنها أقدام النعام . . . خ 128 / 1 ( اللهم ) وأخذت بالنواصي والاقدام . . . خ 160 / 5 المواطن التي تنكص فيها الابطال وتتأخر فيها الاقدام . . . خ 197 / 2 اللهم إليك أفضت القلوب و . . . نقلت الاقدام . . . ك 15 / 1 الاجر في القول باللسان والعمل بالأيدي والاقدام . . . ح 42 / 2

* أَقْدامِكُمْ

: ويثبت أقدامكم . . . واستعملوا اقدامكم . . . خ 183 / 21 و 20 والقاء التعرز تحت أقدامكم . . . خ 192 / 24

أَقْدامِهِمْ

: ومنهم الثابتة في الأرضين السفلى أقدامهم . . . خ 1 / 21 ( 6 ) ( الملائكة ) خرقت أقدامهم تخوم الأرض السفلى . . . خ 91 / 50 - - ) الاقدام خ 128 / 1 ( حجاج بيت الله ) ويرملون على أقدامهم شعثاً غبراً . . . خ 192 / 58 أما الليل فصافون أقدامهم . . . وأطراف اقدامهم . . خ 193 / 8 و 11

* قادِمُ

: - - ) قَدَّمَ ك 21 / 3

* قادِمَاً :

- - ) يَقْدُمُ خ 64 / 4

* قَدِيمُ

: ( إلى معاوية ) لم يمنعنا قديم عزنا . . . ك 28 / 12

* قَدِيَماً

: فلئن أمر الباطل لقديماً فعل . . . خ 16 / 6 ولو كان قديماً لكان الهاً ثانياً . . . خ 186 / 17

* الْقِدْمَةَ

: تشير الآلات إلى نظائرها منعتها منذ القدمة . . . خ 186 / 6

* قِدَمِهِ :

( الله تعالى ) الدال على قدمه بحدوث خلقه . . . خ 185 / 1

* الْمُقَدَّمُ :

وأنتم لها ميم العرب . . . والانف المقدم . . . خ 107 / 2

* الْمُقَدِّمَةِ

: مقدمة القوم عيونهم وعيون المقدمة طلائعهم . . . ك 11 / 3

* مُقَدِّمَتِى :

اما بعد فقد بعثت مقدمتي . . . خ 48 / 2

* الْمُتَقَدِّمَةِ

: - - ) الْقَدَمِ ك 53 / 73

* أَقْدَمُ :

( قريش ) وهل أحد منهم . . . أقدم فيها مقاماً منى . . . خ 27 / 16

* قَوادِمِ :

الا أصبح على قوادم خوف . . . خ 111 / 7

* اقْتَدَى :

أبغض الخلائق . . . مضل لمن اقتدى به . . . خ 17 / 2 ( 4 ) فاتقوا الله تقية من . . . واقتدى فاحتذى . . . خ 83 / 21 ( الاسلام ) ومنار اقتدى بها سفارها . . . خ 198 / 18 قرت اذاً عينه إذا اقتدى بعد السنين المتطاولة . . . ك 45 / 29

* اقْتَدَوْهُ :

وأخذوهم بالباطل فاقتدوه . . . ك 79

* اقْتَدَيْتُهُ :

وما استن النبي ( ص ) فاقتديته . . . خ 205 / 4

* يَقْتَدِى :

ألا وان لكل مأموم اماماً يقتدى به . . . ك 45 / 4 ( ازار خلق ) ويقتدى به المؤمنون . . . ح 103 / 1

* يَقْتَدوُنَ

: ولايقتدون بعمل وصى . . . خ 88 / 3

* تَقْتَدِى :

فتقتدى بما شاهدت مما عملنا به فيما . . . ك 53 / 153

* اقْتَدُوا :

واقتدوا بهدى نبيكم فإنه أفضل الهدى . . . خ 110 / 5

* الْإِقْتِدَاءِ

: ومنشئهم بحكمه بلا اقتداء ولاتعليم . . . خ 191 / 2 ( رسول الله ص ) ويأمرني بالاقتداء به . . . خ 192 / 119

* مُقْتَدٍ :

( أهل الفتن ) وآخرهم مقتد بأولهم . . . خ 151 / 6

* الْمُقْتَدَى :

( رسول الله ص ) والنور المقتدى به . . . خ 158 / 2

* قَذَفَتْ

: وقذفت اليه السماوات والأرضون مقاليدها . . . خ 133 / 1

* يَقْذِفُ

: يقذِف بالبوصى والماهر . . . غريب كلامه 6

* قَذْفَاً

: ولأغوينهم أجمعين قذفاً بغيب . . . خ 192 / 15

* مُتَقاذِفاتُ :

( الأرض ) وتصطفق متقاذفات أثباجها . . . خ 91 / 65

* الْقَذَى

: فصبرت وفي العين قذى وفي الخلق شجاً . . . خ 3 / 3 ( 4 ) وأغضيت على القذى وشربت على الشجا . . . خ 26 / 4 فأغضيت على القذى وجرعت ريقى على الشجا . . . خ 217 / 3 أغض على القذى والألم ترض أبداً . . . ح 213

* أَقْذاءَ

: أرأيت اشجان قلوب وأقذاء عيون . . . خ 221 / 23

* قَرَأَ :

ومن قرءَ القرآن فمات . . . ح 228 / 2

* قَرَؤوُا :

أين القوم الذين . . . وقرؤوا القرآن فأحكموه . . . خ 121 / 4

* يَقْرَأُ

: وليس أحد من العرب يقرأ كتاباً . . . خ 33 / 3 و خ 104 / 1

* قَارِئُ

: ثلثت بداود ( ص ) وقارىء أهل الجنة . . . خ 160 / 18

* قَارِؤُهُمْ

: عالمهم منافق وقارؤهم مماذق . . . خ 233 / 3

* الْقُرانِ :

وان القرآن ظاهره أنيق وباطنه عميق . . . خ 18 / 7 ( 46 ) ( قال لمنجم ) فمن صدقك بهذا فقد كذب القرآن . . . خ 79 / 2 ( عترة النبي ) فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن . . . خ 87 / 15 فما دلك القرآن عليه من صفته فائتم به . . . خ 91 / 8 وتعلموا القرآن فإنه أحسن الحديث . . . خ 110 / 6 - - ) قرؤوا خ 121 / 4 حكمنا القرآن هذا القرآن . . . نحكم بيننا القرآن . . . خ 125 / 1 و 2 ( أمر الحكمين ) فإنما حكم الحكمان ليحييا ما أحيا القرآن ويميتا ما أمات القرآن . . . فان جرنا القرآن إليهم اتبعناهم . . . أخذنا عليها ( الحكمان ) الا يتعديا القرآن . . . خ 127 / 9 و 11 ويعطف الرأي على القرآن إذا عطفوا القرآن على الرأي . . . خ 138 / 1 فبعث الله محمداً ( ص ) . . . بقرآن قد بينه . . . خ 47