ومنه : [ من الطويل ]
خذ العلم عن راويه واجتلب الهدى * وإن كان راويه أخا عمل زاري
فإنّ رواة العلم كالنخل يانع « 1 » * كل التّمر منه واترك العود للنار
ومنه « 2 » : [ من المتقارب ]
أحبّ النبيّ وأصحابه * وأبغض مبغض أزواجه
ومهما ذهبتم إلى مذهب * فما لي سوى قصد منهاجه
ومنه « 3 » : [ من السريع ]
واللّه إنّ اللّه ربّ العباد * وخالص النيّة والاعتقاد
ما زادني صدّك إلا هوى * وسوء أفعالك إلا وداد
وإنني منك لفي لوعة * أقلّ ما فيها يذيب الجماد
فكن كما شئت فأنت المنى * واحكم بما شئت فأنت المراد « 4 »
وما عسى تبلغه طاقتي * وإنما بين ضلوعي فؤاد /
وقال : [ من الكامل ]
ما هذه الألف التي قد زدتم « 5 » * فدعوتم الخوّان بالإخوان
وزاد على ذلك الحافظ شمس الدين عبد الرحيم بن وهبان / : [ من الكامل ]
ما صحّ لي أحد فأجعله أخا * في اللّه محضا أو ففي الشيطان
إمّا مولّ عن ودادي ما له * وجه وإمّا من له وجهان
هامش
( 1 ) ياقوت : يانعا .
( 2 ) راجع البيتين في معجم ياقوت .
( 3 ) راجع الأبيات في الخريدة ، قسم المغرب 1 / 288 ( القسم الرابع 1 / 367 ) ، وهي ستة أبيات ، أما البيت الثاني في الخريدة فهو :يا أملح الناس بلا مرية * من غير مستثنى ولا مستعاد( 4 ) في معجم ياقوت : كما .
( 5 ) ياقوت : زدتموا .