كتبنا عنه ، وكان حسن الأخلاق . ولد سنة سبع وخمسين وخمس مائة / ، وتوفي سنة سبع عشرة وست مائة . ومن شعره / : [ من المنسرح ]
قصّر نومي طويل تسهيدي * لذات قدّ كالغصن أملود
بيضاء كالدّرة النقيّة قد * زيّنت بحسن الغدائر السود
أبدت لنا ساعة الوداع وقد * زمّوا المطايا بساحة البيد
الدرّ من دمعها ومبسمها * ومن حديث لها ومن جيد
« [ 215 ] » أبو الحسن الفارقي الشافعي
عليّ بن عليّ بن سعيد « 1 » أبو الحسن الفقيه الشافعي الميّافارقي . تفقه على ابن أبي عمرو ، ثم قدم بغداد وتفقه بها على يوسف الدمشقي حتى برع وتولّى الإعادة بالنظامية . واستنابه قاضي القضاة أبو طالب عليّ بن علي بن البخاري في الحكم والقضاء ، وأذن للشهود في الشهادة عنده . ثم إنه عزل نفسه عن القضاء واستعفى ، وولي التدريس بمدرسة الجهة [ الشريفة ] « 2 » أم الناصر . ولم يزل على ذلك إلى أن توفي سنة اثنتين وست مائة . وكان غزير الفضل حسن السمت مليح الشّيبة وقورا ، قليل المخالطة للناس ، ذا مكانة عند الملوك والأكابر . سمع من أبي زرعة المقدسي ببغداد ، وبتبريز من محمد بن أسعد العطّاري « 3 » . وكان أحفظ أهل زمانه لمذهب الشافعي .
هامش
( 1 ) الإسنوي والمنذري : سعادة بن الجنيس .
( 2 ) الزيادة من المنذري .
( 3 ) ب : العطاردي .
( [ 215 ] ) - ترجمته في الكامل لابن الأثير 12 / 243 ، والمختصر المحتاج إليه لابن الدبيثي ( ذيل تاريخ بغداد ) 15 / 308 رقم 1125 ، والتكملة للمنذري 2 / 91 رقم 937 ، والجامع المختصر لابن الساعي 9 / 188 - 189 ، وتاريخ الإسلام للذهبي ، الورقة 137 ( باريس 158 ) ، والمشتبه 273 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ( الحسينية ) 5 / 126 ، وطبقات الشافعية للإسنوي 2 / 285 رقم 905 ، والبداية والنهاية لابن كثير 13 / 44 « وهو هنا : علي بن سعاد الفارسي » والعقد المذهب لابن الملقن ، الورقة 166 ، 255 ، وعقد الجمان للعيني 17 ، الورقة 29 ، والعسجد المسبوك 305 .