أحمد بن محمد بن عبد اللّه . واختلف العلماء في قراءة ابن كثير فقيل إنها موقوفة عليه لم تتجاوزه إلى أحد ، وقيل موقوفة على مجاهد « 1 » بن جبر لم يتجاوزها أحدا « 2 » فوقه ، وقيل موقوفة على ابن عبّاس لم تتجاوزه ، وقيل موقوفة على أبيّ ابن كعب . وقيل قرأ على درباس عن ابن عبّاس . وأهل مكّة يقولون :
درباس مخففا ، وأهل الحديث يقولون دربّاس مشدّدا . وقيل : قرأ على درباس عن مجاهد عن ابن عبّاس عن أبيّ عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم .
وقرأ عليه أبو عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر والخليل بن أحمد وحمّاد ابن سلمة وحمّاد بن زيد البصري .
« 347 » / الدمشقي الطويل المقرئ
عبد اللّه بن كثير الدمشقي الطويل ، أحد القرّاء ، إمام جامع دمشق .
روى عن الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وشيبان النحوي ، وعنه هشام بن عمّار وسليمان بن عبد الرحمن ومحمود بن خالد وغيرهم ، قرأ في الصلاة « وإذ قال إبراهام » « 3 » ! فبعث إليه نصر بن حمزة فخفقه بالدرّة
هامش
( 1 ) ( 2 ) مجاهد . . . إلى أبي بن كعب ؛ ليس في الأصل .
( 2 ) ( 3 ) أحد ؛ في الأصل ، ف أ ، ل ، با .
( 3 ) ( 13 ) قال محمد بن الفيض : سمعت أبي يقول ؛ صلى بنا عبد اللّه بن كثير القارئ فقرأ « وإذ قال إبرهام » ؛ في تاريخ الإسلام للذهبي ( مخ دار الكتب المصرية ، تاريخ 42 ) م 10 ق 119 ب .
( 347 ) مأخوذ عن تاريخ الإسلام للذهبي ( مخ دار الكتب المصرية ، تاريخ 42 ) م 10 / ق 119 ب ، وقارن بتهذيب التهذيب 5 / 368 - 369 رقم 635 .