قال اللّه عزّ وجلّ :
« إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ . . .
« 1 » ، فقال لرفاعة بن زويّ « 2 » « 3 » النّهدي - وكان صديقه : ألا / تسمع إلى « 4 » ما قالت هذه ؟ ! فقال : صدقت واللّه وبرّت « 5 » ! .
فقال ابن الحشرج : ( من الطويل )
تلوم علي إتلافي المال خلّتي * ويسعدها نهد بن زيد على الزهد
أنهد بن زيد لست منكم فتشفقوا * عليّ ولا منكم غواتي ولا رشدي « 6 »
سأبذل مالي إنّ مالي ذخيرة * لعقبى « 7 » وما أجني به ثمر الخلد
ولست بمبكاء على الزاد باسل * يهرّ على الأزواد كالأسد الورد
ولكنّني « 8 » « 9 » سمح بما حزت باذل * لما كلّفت كفّاي « 10 » في الزمن الجحد
بذلك أوصاني الرّقاد وقبله * أبوه بأن « 11 » أعطي وأوفي بالعهد
الرّقاد : كان أحد عمومته . قدم عليه زياد الأعجم وهو أمير على نيسابور فأنزله وبعث بما يحتاج إليه فغدا عليه فأنشده : ( من الكامل )
إنّ السماحة والمروءة والندى * في قبّة « 12 » ضربت على ابن الحشرج
هامش
( 1 ) ( 1 ) القرآن 17 / 27 .
( 2 ) ( 2 ) دوي ؛ في الأصل ، ف أ ، با
( 3 ) / / روي ؛ في ل ؛ وما أثبتناه عن الاشتقاق 548 / /
( 4 ) إلى ؛ ليس في ف أ ، ل .
( 5 ) ( 3 ) بررت ؛ في ل .
( 6 ) ( 6 ) يليه في الأغاني 12 / 27 :أبيت صغيرا ناشئا ما أردتم * وكهلا وحتى تبصروني في اللحد( 7 ) ( 7 ) لعقبي ؛ في الأصل ، ف أ ، با ، والأغاني .
( 8 ) ( 9 ) ولكنني بما ؛ في ف
أ ( 9 ) / / ولكنني حقا ؛ في ل
( 10 ) / / كلفت هاني ؛ في سائر المخطوطات ؛ وما أثبتناه عن الأغاني .
( 11 ) ( 10 ) بأن ؛ ليس في ل .
( 12 ) ( 13 ) في التذكرة للصفدي ( مخ( Gotha21 / 126 أ :إن الفتوة والأبوة والندى * في قبة ضربت على ابن الحشرج