فوا أسفاه لتلك القطو * ف دانية من فم الآكل
فنقر العصافير من خارج * ونقل المدابير من داخل
ولا تتّهم كرمنا بالزّبيب * أعيذك من دهشة الذّاهل « 1 »
فإنا بنادره حصرما * لميل النفوس إلى العاجل
وقال السّراج الورّاق يرثيه ومن خطه نقلت : [ من البسيط ]
شقّت جيوب القوافي والقلوب معا * واستشعر الماضيان الخوف والجزعا
وأبحر الشّعر غاضت عندما عدمت * منك الخليل ومجرى الشعر قد نبعا
ولا تواتي المعاني من يمارسها * بعد الأمير وقد كانت له تبعا
وليس يفتح باب في البديع وقد * أودى بعمدته دهر وقد فجعا
لهفي على لسن قد كان من حسن * بحيث إن قال أصغى القول مستمعا
إذا أفاض على أملاكنا خلعا * منه أفاضت عليه المال والخلعا
خلت كنانة من سهم يبلّغها * أغراضها بصواب حيثما وقعا
سهم مضى فمتى يرجى الرجوع له * هيهات هيهات سهم مرّ لا رجعا
عزّ القبائل لا تخصص قبيلته * بمدره « 2 » جمع الإقدام والورعا
مرابط في ثغور المسلمين فلم * يهجع ولا سيفه في اللّه ما هجعا
يا سيّدي ورضيعي من فوائد قد * رضعت أخلافها طفلا وقد رضعا
أبا عليّ ومدحي المصطفى لك من * خير ادّخار وخير الذّخر ما نفعا
فاذهب حميدا فكم أبقيت منقبة * يا ابن النّقيب وكم مهدت مضجعا
( 40 ) الحافظ البلخيّ « 3 »
الحسن بن شجاع بن رجاء ، أبو عليّ البلخيّ الحافظ . رحل إلى العراق
هامش
( 1 ) في الأصل : « الذهل » وهو تحريف .
( 2 ) في الأصل : « بمدرة » وهو تصحيف .
( 3 ) انظر لترجمته : تذكرة الحفاظ 542 وتهذيب التهذيب 2 / 282 وشذرات الذهب 2 / 105 والعبر 1 / 442 وخلاصة تذهيب الكمال 78 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 4 / 185