إني امرؤ قد بعت حظّي راضيا * من هذه الدنيا بحظّي منكم
فسلوت إلّا عنكم وقنعت إلّا * منكم وزهدت إلّا فيكم
ما كان بعد أخي الذي فارقته * ليبوح إلّا بالشكاية لي فم « 1 »
هو ذاك لم يملك علاه مالك * كلّا ولا وجدي عليه متمّم « 2 »
/ أقوت مغانيه وعطّل ربعة * ولربّما هجر العرين الضّيغم
ورمت به الأهوال همّة ماجد * كالسّيف يمضي غربه « 3 » ويصمّم
يا راحلا بالمجد عنّا والعلا « 4 » * أترى يكون لكم علينا مقدم « 5 »
يفديك قوم كنت واسط عقدهم * ما إن لهم مذ غبت شمل ينظم
جهلوا فظنّوا أنّ بعدك مغنم * لمّا رحلت وإنما هو مغرم
ولقد أقرّ العين أنّ عداك قد * هلكوا ببغيهم « 6 » وأنت مسلّم
منها : [ من الكامل ]
أقيال بأس خير من حملوا القنا * وملوك قحطان الذين هم هم
متواضعون ولو ترى ناديهم « 7 » * ما اسطعت من إجلالهم تتكلّم
وكفاهم شرفا ومجدا أنّهم * أن أصبح « 8 » الداعي المتوّج منهم
هو بدر تمّ في سماء علائهم « 9 » * وبنوا أبيه بنو زريع « 10 » أنجم
ملك حماه جنّة لعفاته * لكنّه للحاسدين جهنّم
منها [ من الكامل ]
هامش
( 1 ) في الأصل : « قم » تصحيف .
( 2 ) يقصد مالكا ومتمما ابنا نويرة .
( 3 ) في فوات الوفيات وأعيان الشيعة : « عزمه » تحريف .
( 4 ) في الأصل : « والعلى » .
( 5 ) في معجم الأدباء وأعيان الشيعة : « إلينا مقدم » .
( 6 ) في معجم الأدباء : « بنغيهم » تصحيف .
( 7 ) في الأصل : « أناديهم » تحريف .
( 8 ) في معجم الأدباء وأعيان الشيعة : « قد أصبح » .
( 9 ) في المصادر : « سماء علاهم » .
( 10 ) في معجم الأدباء وأعيان الشيعة : « بنورويع » تحريف .