يريد أن الناس اجتنبوه لشيء استبانوه منه . وروي له شعر منه قوله ( من الخفيف ) :
ليس بيني وبين قومي « 1 » إلّا * أنّني فاضل لهم في الذّكاء
حسدوني فزخرفوا فيّ قولا * تتلقاه ألسن البغضاء
كنت أرجو العلاء فيهم لعلمي « 2 » * فأتاني من الرّجاء بلائي
شدّة استفدتها من رخاء * وانتقاص « 3 » جنيته من وفائي « 4 »
وقال فيه حنش « 5 » ، واسمه خضير « 6 » بن قيس ( من الوافر ) :
برزخ فقدت كلك من ثقيل « 7 » * فظلك حين يوزن وزن فيل
تحبّب بالتبغيض « 8 » يا مقيت * وتختار القبيح على الجميل
فما تنفكّ « 9 » إنسانا تماري * جليسك منه في هم طويل
وبالأشعار علمك حين يقضي * علينا بالقضاء المستحيل
يكون كعلم سنّور إذا ما « 10 » * أجاعوه بأكل الزنجبيل
وله كتاب بناء الكلام ، ومعاني العروض على حروف المعجم ، والأوسط في العروض ، والنقض على الخليل ، وتغليطه ، وتفسير الغريب .
الألقاب البرزالي : جماعة منهم : الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف بن محمد .
والشيخ علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف .
وبهاء الدين محمد بن يوسف .
هامش
( 1 ) الانباه 1 : 243 : صحبي .
( 2 ) الانباه 1 : 243 : بعلمي .
( 3 ) الانباه 1 : 243 : وانتقاض .
( 4 ) الانباه 1 : 243 : وفاء .
( 5 ) ت : جنس .
( 6 ) م ت : حصير .
( 7 ) م : ثقل .
( 8 ) م : بالبغض
( 9 ) ت : تفتك ؛ م : يفتك .
( 10 ) أ : إذ ما .
8 * 10