جود ابن فضل الاله بالتبر * للّه منه جواد ذا الدهر
يمسك جود الحيا عن الوكف * وهو جائد الكفّ
انظر لآثار مجده العالي * وصنعه بالعدى وبالمال
صنعة نحو بديعة الحال * فالمال نحو العفاة للصرف
والعداة للحذف * ختام ذكر العلى به مسك
وانّ لفظي لفضله سلك * وصفى وجدواه ليس ينفكّ
فليس يخلى يداى « 1 » من عرف * أو علاه من وصف
واغيد زاره « 2 » مخالفه * وعاد بعد الجفا يساعفه
وقال لما مشى يكاتفه * أصبح بعد الجفاء والخلف « 3 »
كالطراز على كتفي
فكتب الجواب اليه عن ذلك :
زهر أم الزهر يانع القطف * من كمائم السجف
رياض حسن قد راضها الدلّ * من ورد خدّ فيه الحيا طلّ
وآس صدغ ( فيه ) الحيا ظلّ
هامش
( 1 ) في الأعيان : يدي
( 2 ) في الأصل : راه وكذا أيضا في الأعيان ابتداء ثم إنها غيرت بخط جديد فصارت : زاره
( 3 ) كذا في الأعيان والذي في الأصل : والحلف