وانشدني المذكور بالسند له :
غشّ المفنّد كامن في نصحه * فاطل وقوفك بالغوير وسفحه
واخلع عذارك في محلّ ريّه * برذاذ دمع العاشقين وسفحه
وإذا سرى سحرا طليح نسيمه * مالت به سكرا ذوايب طلحه
جهل الهوى قوم فراموا شرحه * جلّ الهوى وجنابه عن شرحه
وبي الذي يغنيه فاتر طرفه * عن سيفه وقوامه عن رمحه
ذو وجنة شرقت بماء نعيمها * كالورد اشرقه نداه برشحه
وكأنّ طرّته ونور جبينه * ليل تألّق فيه بارق صبحه
منها وانشدنيها الشيخ أثير الدين من لفظه قال : انشدني بدر الدين المنيحى :
قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا * دون الورى أنت العليم بقرحه
وهما بحبّك شاهدان وانما * تعديل كلّ منهما في جرحه
والقلب منزلك القديم فان تجد * فيه سواك من الأنام فنحّه
قلت : البيتان من هذه الثلاثة قد أكثر الشعراء من النظم في معناهما ومن أحسن ما حضرني الآن قول شرف الدين شيخ الشيوخ الحموي :
بقيت مسرورا فلم يبق لي * بعدك ( لا ) جسم ولا روح
دلّ على صدقي من مقلتى * شاهد عدل وهو مجروح
وقد عقدت لهذا المعنى بابا في كتابي الذي سمّيته « لذة السمع في صفة الدمع » ، وانشدني الامام شهاب الدين محمود بالسند المذكور للشيخ مجد الدين أيضا :
أواصل فيه لوعتى وهو هاجر * ويؤنسنى تذكاره وهو نافر
ويغرى هواه ناظرىّ بأدمع * يورّدها ورد بخدّيه ناضر
ويفتنّ في تيه الملاحة خاطرا * فكلّ خلىّ في هواه مخاطر