147 ترجمة ابن المستوفي لم ترد في النسخة
Ldg . 543
.
152 الترجمة رقم 555 لم ترد في
Ldg . 543
154 الترجمة رقم 556 لم ترد في
Ldg . 544
ووردت في
Pt . 562
وتنتهي فيها عند قوله « خذلهم اللّه تعالى » .
222 البيتان : « أيا جبلي النعمان » : وهم الأسنوي فنسبهما إلى الارغياني ، وهما من قديم الشعر ، وينسبان للمجنون .
228 ما بين معقفين ثبت في
DF 47
أيضا .
229 الترجمة رقم 594 لم ترد في
MF 135
.
241 الترجمة موجزة في
MF 135
.
275 البيتان « يا راحلين بمهجة . . . » نسبهما في الأسنوي 2 : 107 للشهرستاني نفسه .
295 السطر 4 : ذكر ابن المستوفي بعض مؤلفات الحازمي وفي التسمية بعض اختلاف عما أورده المؤلف ، فمن كتبه الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الأخبار ، ومشتبه النسب وسماه « اصطلاح النساب في علم الأنساب » ، وكتاب التفصيل في مشتبه النسبة .
434 ترجمة ابن أزهر جاءت كاملة في
Pt 661
.
453 قصة هجو ابن الهبارية لنظام الملك وردت بشكل آخر في ابن العديم 4 : 295 وذكر أنه أوردها أيضا في ترجمة ابن الهبارية .
ج 5
ص 11 خطبة واصل التي أسقط منها الراء في جمهرة الاسلام ، الورقة : 88
ص 47 السطر 17 كتاب المغرب ، ضبطه المؤلف بخطه بالعين المهملة في ترجمة يوسف بن تاشفين .
346 السطر 16 : « وذكره العماد الكاتب في كتاب الخريدة . . . » . قارن بما ورد في الخريدة 2 : 172 ( قسم العراق ) .
354 الأبيات « قل للقوافل والغزاة إذا غزوا . . . » ورد بعضها في ابن العديم 8 : 38 .
ج 6
70 السطر : 9 ذكر ابن العديم كتابا اسمه « أنموذج الأعيان » 2 : 208 وقال إنه من تأليف عبد السلام بن يوسف الدمشقي .