تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢
الزاهرة 6 : 243 والشذرات 5 : 85 والفوات 2 : 143 وحسن المحاضرة 1 : 566 ومقدمة ديوانه تحقيق عمر محمد الأسعد ( دار الفكر ، بيروت 1969 ) . 278 - ابن الأردخل : الفوات 2 : 380 ، وتوجد من ديوانه نسخة بدار الكتب المصرية رقم 521 أدب ، وأخرى بأحمد الثالث رقم 2288 . 283 - عز الدين ابن أبي الحديد : الفوات 1 : 519 ، ذيل مرآة الزمان 1 : 62 ، ابن الشعار 4 : 213 وقال : عبد الحميد بن أبي الحديد كاتب فاضل أديب ذو فضل غزير وأدب وافر وذكاء باهر ، خدم في عدة أعمال سوادا وحضرة ، آخرها كتابة ديوان الزمام . تأدب على الشيخ أبي البقاء العكبري ثم على أبي الخير مصدق ابن شبيب الواسطي ، واشتغل بفقه الإمام الشافعي وقرأ علم الأصول ، وكان أبوه يتقلد قضاء المدائن ، وله كتاب العبقري الحسان في علم الكلام والمنطق والطبيعي والأصول والتاريخ والشعر ؛ وراجع صفحات متفرقة من الحوادث الجامعة . 284 - موفق الدين ابن أبي الحديد : الفوات 1 : 10 ، ذيل مرآة الزمان 1 : 104 . ج : 6 ص : 8 س : 20 أبو محمد الخازن : هو عبد اللّه بن أحمد الخازن ، أصبهاني ، كان من خواص الصاحب بن عباد ، وكان على خزانة كتبه في ريعان شبابه ، هرب من حضرته مدة ثم عاد إليه ( اليتيمة 3 : 325 - 339 ) . ج : 6 ص : 20 س : 11 - 12 ابن المجاور الدمشقي : سمع الحديث بدمشق من الحافظ ابن عساكر والملك العادل محمود بن زنكي والوزير ابن المظفر ، وكان أديبا فاضلا شاعرا نحويا ، نشأ تلاء للقرآن مواظبا على اقرائه ، ثم صار يقرئ النحو والأدب واشتهر بتعليم أولاد الكبراء إلى أن وصف لصلاح الدين فألزمه إقراء ابنه العزيز ، فلما صارت السلطنة للعزيز استوزره ، ولد سنة 549 وتوفي بالقاهرة سنة 600 وقال ابن سعيد سنة 601 . ترجم له في البدر السافر ، الورقة : 240 والغصون اليانعة : 19 وأشار إلى أن له ترجمة في تاريخ حلب لابن العديم وفي تاج المعاجم للشهاب القوصي ، وكذلك ذكره المنذري . ج : 6 ص : 52 س : 7 كوشيار بن لبان : تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي : 91 وفيه أنه ابن لبان أو ابن ليان أي الأسد - بلغة الجبل ، وزيجه اسمه الجامع . 302 - أوحد الزمان ابن ملكان : تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي : 152 وكتابه « المعتبر » مطبوع بحيدر آباد الدكن . 307 - سحيم بن وثيل الرياحي : الفوات 1 : 338 ، وطبقات ابن سلام : 489 والإصابة