المملوك لمع البوارق كما خاف لمع البروق ، ولم يزل من مواقع قطره في حرب ، ومن شدة برده في كرب ، والسلام » .
ولما سمع صاحبنا الحسام عيسى بن سنجر بن بهرام ، المعروف بالحاجري الإربلي - المقدم ذكره - هذا المعنى ، وهو قوله « ومن شدة برده في كرب » أعجبه ونظم أبياتا ، ومن جملتها بيت أودعه هذا المعنى ، وهو :
ويلاه من برد رضاب له * أشكو إلى العذال منه الحريق
ومن وقف على هذا البيت ربما يتشوق « 1 » إلى الوقوف على بقية الأبيات ، وهي قليلة فلا بأس بذكرها ، وهي « 2 » :
بين لوي الجزع ووادي العقيق * من لا إلى السلوان عنه طريق
جان جنى النحلة من ريقه * حلو التثني والثنايا رشيق
لو لم تكن وجنته جنة * ما أنبتت ذاك العذار الأنيق
ويلاه من برد رضاب له * أشكو إلى العذال منه الحريق
وا عجبا يفعل بي في الهوى * ما تفعل الأعداء وهو الصديق
روحي فدى الظبي الذي قدّه * يفعل فعل السمهريّ الدقيق
وقد سبق في ترجمة النفيس القطرسي - في حرف الهمزة « 3 » - بيت من جملة أبياته الكافيّة يتضمن هذا المعنى ، وهو قوله :
أحرقت يا ثغر الحبي * ب حشاي لما ذقت بردك
وأصل هذا المعنى لابن التعاويذي - المقدم ذكره - في بيت من جملة قصيدته النونية المشهورة ، وهو :
يذكي الجوى بارد من ثغره شبم * ويوقظ الوجد طرف منه وسنان
هامش
( 1 ) ر : تشوف ؛ ق ن : تشوق .
( 2 ) ق : وهي مذكورة فنذكرها الآن .
( 3 ) انظر ج 1 : 164 .