عمل أصبهان ، وإلى سكنى الخان . فمن الأول أبو أحمد محمد بن عبد كويه بن محمد بن عبد كويه الخاني الأصبهاني ، هو من وجوه أهل هذه البليدة ، ورد أصبهان وحدّث بها عن البغداديين والأصبهانيين ، وكان خيّرا كثير الصلاة ، توفي في شعبان سنة ست وأربعمائة . ومن الثاني أبو منصور يحيى بن هبة اللّه بن أحمد بن علي الخاني ، كان قيّم خان أبي عبد اللّه بن جردة ببغداد ، روى عن أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي ، سمع منه أبو سعد السمعاني ، وكانت ولادته سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وأربعمائة ، وتوفي بعد سنة تسع وثلاثين وخمسمائة .
الخاوسي :
بفتح الخاء المعجمة وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى خاوس ، وهي من أعمال أسروشنة بما وراء النهر بين جيحون وسيحون ، ينسب إليها جماعة من العلماء والزهاد ، منهم فقيه يقال له الزاهد الخاوسي ، كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويضرب الناس على ذلك .
الخاوصي :
بالخاء وضم الواو وبينهما ألف وفي آخرها صاد مهملة - هذه النسبة إلى خاوص ، وهي بليدة فوق سمرقند ، منها أبو بكر محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن الخاوصي الخطيب ، روى بسمرقند عن أبي الحسن علي بن سعيد المطهّري ، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي . م
باب الخاء والباء
الخبّاز :
بفتح الخاء وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف زاي - هذه النسبة إلى الخبز وخبزه وبيعه ، واشتهر به جماعة ، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه بن يزداذ المذكّر المطّوعي الخباز الرازي ، روى عن عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وله رحلة في طلب الحديث ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه .