تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 962

مساهمون:

ص٩٦٢
ونصصت الرجل إذا أحفيته في المسألة ورفعته إلى حد ما عنده من العلم حتى استخرجته وبلغ الشيء نصه أي منتهاه نصع نصع لونه خلص وأبيض وأحمر ناصع قال من صفرة تعلو البياض وحمرة * نصاعة كشقائق النعمان وخرجوا إلى المناصع المبارز ونصعوا إليها برزوا ومن المجاز نصع الحق والحق ناصع وله حسب ناصع قال النابغة ولم يأتك الحق الذي هو ناصع * نصف أخذ نصف المال ونصفه ونصفه ونصيفه وهو أحد جزئي الكمال وألقت الجارية نصيفها وهو كنصف الخمار قال النابغة سقط النصيف ولم ترد إسقاطه * فتناولته واتقتنا باليد ونصف الجارية وتنصفت تخمرت ومنه تنصفه الشيب صار نصيفا له وإناء نصفان وقربة وقصعة نصفى وشرب المنصف وهو ما ذهب الطبخ بنصفه وامرأة نصف ونساء أنصاف ونصف النهار وانتصف وجئت منتصف النهار ومنتصف الشهر ونصف الإزار ساقه ونصفت عمري ونصفت القرآن وانصف هذه الدراهم بينهما اقسمها بينهما نصفين وبلغ منصف الطريق وأنصف خصمه وانتصف منه وأعطاه النصفة والنصف قال الفرزدق ولكن نصفا لو سببت وسبني * بنو عبد شمس من مناف وهاشم وناصفه المال أعطاه نصفه ونصفه ينصفه نصافة وتنصفه خدمه وتنصفه استخدمه قال بينا نسوس الناس والأمر أمرنا * إذا نحن منهم سوقة نتنصف روي بفتح النون وضمها وله ناصف ومنصف ومناصف خدم نصل نصلت أظلاف الوحش من الرمضاء ونصل الحافر ونصل الخضاب نصولا ونصلت يد الفأس ونصل الدر من السلك قال بشر فأصبح ناصلا منها ضحيا * نصول الدر أسلمه النظام الوحشي من الصريمة ونصل علينا فلان من الشعب ونحوه ونصلت الخيل من الغبار قال امرؤ القيس