وأنبطوه واستنبطوه
وفرس أنبط أبيض البطن قال ذو الرمة
كمثل الحصان الأنبط البطن كلما * تمايل عنه الجل فاللون أشقر
ومن المجاز فلان لا ينال نبطه لمن يوصف بالعز قال كعب الغنوي
قريب ثراه لا ينال عدوه * له نبطا آبي الهوان قطوب
ويقال في الوعيد لأبثن ما في جونتك ولأنبطن نبطك
واستنبط معنى حسنا ورأيا صائبا لعلمه الذي يستنبطونه منه
واستنبطت من فلان خبرا
نبع
له قوس من نبع
وللماء منبع غزير ومنابع وقد نبع ينبع وينبع ومنه نقل اسم ينبع لكثرة ينابيعها سمعت الشريف سلمة بن عياش الينبعي كانت له مائة وسبعون عينا فوارة
وكأن عينه ينبوع
ومن المجاز فلان صليب النبع وما رأيت أصلب نبعة منه
وله نبعة تنبئ الأضراس
وهو من نبعة كريمة
وقرعوا النبع بالنبع إذا تلاقوا قال
فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه * ببعض أبت عيدانه أن تكسرا
ونبع من فلان أمر ظهر
ونبع العرق رشح
ونضحت نوابع البعير مسايل عرقه
وفجر الله ينابيع الحكمة على لسانه
نبغ
نبغ الوعاء بالدقيق خرج منه لرقته
ونبغت المزادة كانت كتوما فصارت سربة
ونبغ الرأس ثارت هبريته وإنه لكثير نباغ الرأس مثقلا ومخففا
ومحجة نباغة يثور ترابها
ومن المجاز نبغت لنا منك أمور لم نتوقعها
ونبغ الشر فشا وظهر
ونبغ منهم النفاق إذا خفوا في الفتنة
ونبغ فلان في الشعر إذا لم يكن في إرث الشعر ثم قال فأجاد ويقال إن النابغة قال الشعر على كبر سنه فسمي النابغة وقيل بل لقوله
وحلت في بني القين بن جسر * فقد نبغت لنا منهم شؤون
ونبغ من فلان شعر شاعر
وهو نابغة من النوابغ
ونبغ في العلم وفي كل صناعة وتقول الحمد لله الذي أنعم علي النعم السوابغ وألهمني الكلم النوابغ
نبق
عن بعض العرب إن النبق ليعجبني وإن النبق لي لمؤذ
وفي الحديث ونبقها كقلال هجر
وشجر منبق مسطر من نبق الكتاب ونمقه إذا سطره منسقا مرتبا
أساس البلاغة — صفحة 930
مساهمون: الزمخشري
ص٩٣٠