تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 925

مساهمون:

ص٩٢٥
وأحزنه وفي الحديث ادع ربك بأنأج ما تقدر عليه قال أنت الغياث إذا المضطر في كرب * نادى بصوت ضعيف الركز نأآج وريح نؤوج لها حفيف وقد نأجت ورياح نوائج وقال ذو الرمة وصوح البقل نأآج تجيء به * هيف يمانية في مرها نكب ومن المجاز نأجت الرائحة كما يقال عجت قال كأن نأج نفحة من سنبل * من طيب الكافور والقرنفل بجيب جماء العظام عيطل * وتقول جاء بيلنجوج له أريج وعجيج في البيت ونشيج نأد داهية نؤاد ونآد بوزن عقام وصناع ونآدى بوزن نصارى ونأدته الداهية تنأده قدحته وبلغت منه قال أتاني أن داهية نآدا * على شحط أتاك بها ميون أي كذوب وقال الكميت فإياكم وداهية نآدى * أظلتكم بعارضها المخيل أنشد لأبي تمام سمعت بذكر داهية نآد * ولم أسمع بسراج أديب ويقال داهية نؤود نأش جاء نئيشا أي أخيرا قال تمنى نئيشا أن يكون أطاعني * وقد حدثت بعد الأمور أمور نأم سمعت نئيم الأسد ونئيم القوس وهو صوت ضعيف ونأمت إليه نأمة وناءمت مناءمة قال المرار وأن ألج البيت مدجى الغطاء * أنائم في البيت صوتا ضعيفا مسبل الستر وسمعت نغمته ونأمته وما يعصيه زأمة ولا نأمة أي ما يعصيه كلمة نأي سفر ناء ونأيت عنه ونأيته قال نأتك أمامة إلا سؤالا * وإلا خيالا يوافي خيالا وتناؤوا عني وانتأوا وناءيته باعدته وناءيت عنه الشر دافعت وأنأيته عني ونأيت الدمع عن خدي بإصبعي قال إذا ما التقينا سال من عبراتنا * شآبيب ننأى سيلها بالأصابع وحفروا النؤي قال الطرماح عفت إلا أياصر أو نؤيا * محافرها كأسرية الأضين وهي التي تحفر حول الخيام ولم يبق إلا النؤي والمنتأى وانتأيته احتفرته قال ذو الرمة