تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 908

مساهمون:

ص٩٠٨
معك معك حماره فتمعك ومعكني ديني مطلني ورجل معك مطول معن أمعن في الأمر أبعد فيه وأمعن الضب في جحره غاب في أقصاه وأمعنوا في سيرهم وأمعن الفرس في جريه وهم المانعون الماعون وماء معين جار على وجه الأرض وقد معن ومن المجاز ضربت الناقة حتى أعطت ماعونها أي بذلت سيرها معي هم مثل المعى والكرش إذا كانوا مخصبين قال يا أيهذا النائم المفترش * لست على شيء فقم فانكمش لست كقوم أصلحوا أمرهم * فأصبحوا مثل المعى والكرش وجرى الماء في أمعاء الوادي في مذانبه قال * تحبوا إلى أصلابه أمعاؤه * الميم مع الغين مغر مغر الثوب صبغه بالمغرة وثوب ممغر وفرس ورجل أمغر أشقر وشاة ممغر وقد أمغرت إذا خالط لبنها دم وعن عبد الملك مغرنا يا جرير أنشدنا لابن مغراء مغص في بطنه مغص ومغص وقد مغص ومغص فهو ممغوص ومغص وهو وجع وتقطيع في الأمعاء وأصله بالسين مغس من مغسه إذا طعنه والفصيح سكون الغين مغل مغلت الدابة وبها مغلة شديدة ومغل ودابة مغلة وممغولة وهو وجع في البطن من أكل التراب ومغل به عند السلطان سعى به وإنه لصاحب مغالة الميم مع القاف مقت مقته مقتا وهو بغض عن أمر قبيح ومنه قيل لنكاح الرجل رابته نكاح المقت « إنه كان فاحشة ومقتا » ومقت إلى الناس مقاتة نحو بغض بغاضة وهو ممقوت ومقيت وتمقت إليه نقيض تحبب إليه وماقته وتماقتوا ومقته إلي قبح فعله مقر أمر من المقر وهو الصبر ومر ممقر وقد أمقر قال لبيد ممقر مر على أعدائه * وعلى الأدنين حلو كالعسل ولبن ممقر كاد يمر لقروصه وسمك ممقور من مقر عنقه إذا دقها مقط شده بالمقاط وهو الحبل المغار وتقول شده بالقماط فإن أبى فبالمقاط