تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
الأثر ، ومنه طمس الكتاب .
« فَذُوقُوا »
وعيد بالعذاب الأدنى ، أو تقريع بما أصابهم في الحال من العمى .
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ
[ القمر : 38 ] .
« مُسْتَقِرٌّ »
إلى الموت ، أو دائم إلى نار جهنم .
أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ
[ القمر : 43 ] .
« أَ كُفَّارُكُمْ »
ليس كفاركم خيرا ممن أهلك من القرون .
« بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ »
الكتب السالفة أنكم لا تهلكون .
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ
[ القمر : 44 ] .
« مُنْتَصِرٌ »
لآلهتهم بالعبادة ، أو لأنفسهم بالظهور .
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ
[ القمر : 45 ] .
« سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ »
يوم بدر .
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ
[ القمر : 46 ] .
« أَدْهى »
أعظم .
« وَأَمَرُّ »
أشد مرارة أو أنفذ من نفوذ المرارة فيما خالطته .
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
[ القمر : 49 ] .
« بِقَدَرٍ »
على قدر ما أردنا من غير زيادة ولا نقصان ، أو بحكم سابق وقضاء محتوم .
وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
[ القمر : 50 ] .
« كَلَمْحٍ »
إذا أردنا شيئا أمرنا به مرة واحدة من غير مثنوية فيكون ذلك الشيء مع أمرنا كلمح البصر في سرعته من غير إبطاء ولا تأخير .
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ
[ القمر : 53 ] .
« مُسْتَطَرٌ »
مكتوب ، أو محفوظ .
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
[ القمر : 54 ] .
« وَنَهَرٍ »
أنهار الماء والخمر واللبن والعسل ، أو النهر الضياء والنور ، أو سعة العيش ومنه اشتق نهر الماء .
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ
[ القمر : 55 ] .
« مَقْعَدِ صِدْقٍ »
حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، أو صدق اللّه تعالى وعده لأوليائه فيه .