« مُنْهَمِرٍ »
كثير ، أو منصب متدفق .
« فَفَتَحْنا »
رتاج السماء ، أو ووسعنا مسالكها ، أو المجرة وهي شرج السماء فتحت بماء منهمر قاله علي رضي اللّه تعالى عنه .
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
[ القمر : 12 ] .
« قُدِرَ »
قضي عليهم إذا كفروا أن يغرقوا ، أو التقى ماء السماء وماء الأرض على مقدار لم يزد أحدهما على الآخر .
وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ
[ القمر : 13 ] .
« وَدُسُرٍ »
المعاريض التي تشد بها السفينة ، أو المسامير التي يدسر بها أي يشد ، أو صدر السفينة الذي يدسر به الموج أي يدفعه ، أو طرفها وأصلها .
تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ
[ القمر : 14 ] .
« بِأَعْيُنِنا »
بمرأى منا ، أو بأمرنا ، أو بأعين ملائكتنا الموكلين بحفظها ، أو بأعيننا التي فجرناها من الأرض وقيل كانت تجري ما بين السماء والأرض .
« لِمَنْ كانَ كُفِرَ »
لكفرهم باللّه تعالى ، أو لتكذيبهم ، أو مكافأة لنوح عليه الصلاة والسّلام حين كفره قومه أن حمل على ذات ألواح .
وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[ القمر : 15 ] .
« تَرَكْناها »
الغرق ، أو السفينة حتى أدركها أوائل هذه الأمة .
« مُدَّكِرٍ »
متذكر ، أو طالب خير فيعان عليه ، أو مزدجر عن المعاصي .
إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
[ القمر : 19 ] .
« صَرْصَراً »
باردة ، أو شديدة ، أو لهبوبها صرير كالصوت .
« نَحْسٍ »
عذاب وهلاك ، أو برد أو يوم الأربعاء .
« مُسْتَمِرٍّ »
ذاهب ، أو دائم .
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
[ القمر : 22 ] .
« يَسَّرْنَا »
سهلنا تلاوته على أهل كل لسان ، أو سهلنا علم ما فيه واستنباط معانيه ، أو هونا حفظه فلا يحفظ من كتب اللّه سواه .
فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
[ القمر : 24 ] .
« وَسُعُرٍ »
جنون ، أو عناء ، أو تيه ، أو افتراق ، أو جمع سعير وهو الوقود . استعظموا اتباعهم لواحد منهم كاستعظام النار كقول من ناله خطب عظيم : أنا في النار ، أو لما وعد بالنار على تكذيبه ، ردوا مثل ما قيل لهم فقالوا إن اتبعناه كنا إذا في النار .
أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
[ القمر : 25 ] .
« أَشِرٌ »
بطر ، أو عظيم الكذب ، أو متعد إلى منزلة لا يستحقها .