« الضُّرُّ »
القحط ، أو الفقر .
تَجْئَرُونَ
تضرعون بالدعاء ، أو تضجون وهو الصياح من جؤار الثور وهو صياحه .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 58 ]
وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 58 )
« مُسْوَدًّا »
أسود اللون عند الجمهور ، أو متغير اللون بسواد أو غيره .
« كَظِيمٌ »
حزين ، أو كظم غيظه فلا يظهره ، أو مغموم انطبق فوه من الغم ، من الكظامة وهو شدّ فم القربة .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 59 ]
يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 59 )
« هُونٍ »
الهوان بلغة قريش ، أو القليل بلغة تميم .
« يَدُسُّهُ »
يريد المؤودة .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 62 ]
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ( 62 )
« ما يَكْرَهُونَ »
البنات .
« الْحُسْنى »
البنين ، أو أجزاء الحسنى .
« لا جَرَمَ »
حقا أو قطعا ، أو اقتضى فعلهم أن لهم النار أو بلى إن لهم النار .
« مُفْرَطُونَ »
منسيون ، أو مضيعون ، أو مبعدون في النار ، أو متروكون فيها أو مقدمون إليها ومنه « أنا فرطكم على الحوض » « 1 » أي متقدمكم ،
« مُفْرَطُونَ »
مسرفون في الذنوب من الإفراط فيها ،
« مُفْرَطُونَ »
في الواجب .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 67 ]
وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 67 )
« سَكَراً »
السكر : الخمر ، والرزق الحسن : التمر والرطب الزبيب ، نزلت قبل تحريم الخمر ، أو السكر : ما حرم من شرابه ، والرزق الحسن : ما حل من ثمرته ، أو السكر : النبيذ ، والرزق الحسن : التمر والزبيب ، أو السكر : الخل بلغة الحبشة والرزق الحسن : الطعام ، أو السكر ما طعم من الطعام وحل شربه من ثمار النخيل والأعناب وهو الرزق الحسن .
وجعلت عيب الأكرمين سكرا * أي جلعت ذمهم طعما
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 5 / 2408 ، رقم 6217 ) ، ومسلم ( 4 / 1792 ، رقم 2289 ) ، وابن حبان ( 14 / 357 ، رقم 6445 ) ، وأحمد ( 4 / 313 ، رقم 18830 ) .