ندب .
« غَيْرَ مُسافِحاتٍ »
محصنات عفائف ، والمسافحات : المعلنات بالزنا ، ومتخذات الأخدان : أن تتخذ صديقا تزني به دون غيره ، وكانوا يحرمون ما ظهر من الزنا ويحلون ما بطن فنزل
وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
[ الأنعام : 151 ] .
« أُحْصِنَّ »
أسلمن ، وأحصن تزوجن ، ونصف عذاب الحرة : نصف حدها .
« الْعَنَتَ »
الزنا ، أو الإثم ، أو الحد ، أو الضرب الشديد في دين أو دنيا .
« وَأَنْ تَصْبِرُوا »
عن نكاح الأمة خير من إرقاق الولد .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 27 ]
وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً ( 27 )
« الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ »
الزناة ، أو اليهود والنصارى أو كل متبع شهوة غير مباحة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 28 ]
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً ( 28 )
« يُخَفِّفَ عَنْكُمْ »
في نكاح الإماء .
« وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً »
عن الصبر عن الجماع .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 29 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً ( 29 )
« بِالْباطِلِ »
القمار والربا والبخس والظلم ، أو العقود الفاسدة ، أو نهوا عن أكل الطعام قرى وأمروا بأكله شراء ثم نسخ ذلك بقوله تعالى :
وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ
. . الآية [ النور : 61 ] .
« تَراضٍ »
تخاير للعقد ، أو تخاير بعد العقد .
« أَنْفُسَكُمْ »
بعضكم بعضا ، جعلوا كنفس واحدة لاتحاد دينهم ، أو نهوا عن قتل أنفسهم في حال الضجر والغضب .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 30 ]
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً ( 30 )
« وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ »
أكل المال وقتل النفس ، أو كل ما نهوا عنه عن أول هذه السورة ، أو وراثتهم النساء كرها .
« عُدْواناً وَظُلْماً »
جمع بينهما تأكيدا لتقارب معناهما ، أو فعلا واستحلالا .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 31 ]
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً ( 31 )