ولامرأة أدخلت على زوجها ولدا . وقال عطاء : الغىّ واد في جهنم يسيل قيحا ودما . وقال وهب : الغىّ نهر في النار بعيد قعره ، خبيث طعمه ، وقال كعب : هو واد في جهنم أبعدها قعرا وأشدّها حرّا ، فيه بئر تسمى البهيم كلّما خبت جهنّم فتح الله تلك البئر فسعّر بها جهنم ، وقال الضحاك : خسرانا وقيل : عذابا ، وقيل : ألما ، وقيل : كفرا .
إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً . جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ
ولم يروها
إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا
يعني آتيا ، قال الأعشى :
وساعيت معصيّا إليها وشاتها
. أي عاصيا .
لا يَسْمَعُونَ فِيها
في الجنة
لَغْواً
باطلا وفحشا وفضولا من الكلام ، قال مقاتل : يمينا كاذبة
إِلَّا سَلاماً
استثناء من غير جنسه يعني بل يسمعون فيها سلاما أي قولا يسلمون منه ، وقال المفسّرون : يعني تسليم بعضهم على بعض تسليم الملائكة عليهم
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا
يعني على مقدار طرفي النهار .
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جعفر بقراءتي عليه قال : حدّثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه قال : حدّثنا موسى بن هارون قال : حدّثنا بشر بن معاذ الضرير قال : حدّثنا عامذ بن سياق عن يحيى بن أبي كثير قال : كانت العرب في زمانها من وجد غداء مع عشاء فذلك هو الناعم ، فأنزل الله سبحانه
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا
قدر ما بين غدائهم وعشائهم .
أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر قال : حدّثنا علي بن محمد بن سختويه قال : حدّثنا موسى ابن هارون قال : حدّثنا داود بن رشيد قال : حدّثنا الوليد بن مسلم قال : سألت زهير بن محمد عن قول الله سبحانه
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا
قال : ليس في الجنة ليل ، هم في نور أبدا وإنّما يعرفون مقدار الليل بإرخاء الحجب ، ومقدار النهار برفع الحجب .
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا
وقرأ يعقوب : نورّث بالتشديد ، والاختيار التخفيف ؛ لقوله
ثُمَّ أَوْرَثْنَا
. . .
مَنْ كانَ تَقِيًّا
وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ
الآية .
أخبرنا عبد الله بن حامد وشعيب بن محمد قالا : أخبرنا مكي بن « 1 » عبدان قال : حدّثنا أبو الأزهر قال : حدّثنا روح بن عبادة ، قال : حدّثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : يا جبرئيل ما يمنعك أن تزورنا أكثر ممّا تزورنا ؟ فأنزل الله سبحانه
وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ
.
وقال مجاهد : أبطأت الرّسل على رسول الله صلى الله عليه وسلّم ثم أتاه جبرئيل فقال :
هامش
( 1 ) في نسخة أصفهان زيادة : محمد بن .