رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ * وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ .
نظير اين آيات در مقطع پيشين ، آيهء 105 - 110 ، بدون هيچ تفاوتى بيان گرديد و تنها در نام با يكديگر اختلاف دارند ، در آنجا قوم نوح عليه السّلام و در اينجا قوم هود عليه السّلام و عاد است و دليل اين يگانگى هم آن است كه رسالت تمام پيامبران يكى است ، بدينترتيب كه همهء آنان مردم را به سوى ايمان به خداى يگانه و فرمان بردن از امر و نهى او فرامىخوانند .
أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ .
الريع ، يعنى مكانى بلند و مراد از آيه در اينجا ساختمان است . هر ساختمانى كه نياز زندگى را بر طرف سازد ، نيكو و برطبق دين است ؛ زيرا دين خدا دين زندگى است . امّا ساختمانى كه جز انباشته كردن ثروت و فخرفروشى ، فايدهاى بر آن مترتب نباشد ، هم از لحاظ دينى و هم از لحاظ عقلى بد است و مقصود آيه ، همين نوع ساختمان است ؛ زيرا مىگويد : تعبثون . عبث به چيزى گفته مىشود كه انسان بدان نياز نداشته باشد .
وَ تَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ .
مقصود از مصانع در اينجا آن چيزى نيست كه [ امروز ] ما از آن مىفهميم ؛ زيرا مصانعى [ - كارخانهها ] كه چيزهايى را توليد مىكند كه مردم از آن بهره مىبرند ، مورد تأييد دين است ، مراد از مصانع در اينجا ساختمانى است كه هيچ نوع سودى در آن وجود نداشته باشد .
وَ إِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ .
انتقام انسان ستمگر آن است كه ستم مىكند و در ستم خود قساوت مىورزد و برترى مىجويد ؛ زيرا او توان ستم كردن بر ناتوان را دارد . آنچه در دين خدا ثابت شده ، آن است كه ستم كردن از بزرگترين گناهان و حتى بسان كفر به خداوند است و ما اين مطلب را در گذشته با نصّ قرآن ثابت كرديم . بدترين ستمها ، ستم كردن بر ناتوان است . اين آيه زمانى نازل شد كه نه سلاحهاى جهنمى وجود داشت و نه ميليونها پولى كه سوداگران [ و آتشافروزان ] جنگها آنها را براى كشتن تمام مردم خرج مىكنند . آيه زمانى نازل شد