قال عروة : وأنا أقول من عندي من أول شؤمها أن يكثر صداقها .
سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال : كان صداقنا مذ كان فينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عشرة أواق وهو أربعة دراهم .
ثابت البناني عن أنس : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة وقال : « ما هذا ؟ » فقال : يا رسول اللّه تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب . فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « بارك اللّه لك أولم ولو بشاة » « 1 » [ 271 ] .
يقال : هي خمسة دراهم .
وعن سهل بن سعد الساعدي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جاءته امرأة فقالت : يا رسول اللّه إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا ، فقام رجل فقال : يا رسول اللّه زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل عندك من شيء تصدقها إياه ؟ » قال : ما عندي إلّا إزاري هذا .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا » فقال : ما أجد شيئا .
فقال : « التمس ولو خاتما من حديد » ، فالتمس فلم يجد شيئا ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل معك من القرآن شيء ؟ » قال : نعم ، سورة كذا وسورة كذا ، لسور سمّاها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« زوجتك بما معك من القرآن » « 2 » [ 272 ] .
وعن عبد اللّه بن عامر عن أبيه : أن رجلا تزوج امرأة على نعلين فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« أرضيت مالك بهاتين النعلين ؟ » [ 273 ] قال : نعم فأجازه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم « 3 » .
وعن أبي حدرد الأسلمي قال : أتيت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أستعينه في مهر امرأة فقال : « كم تصدقها ؟ » قلت : مائتي درهم . فقال : « لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم » « 4 » [ 274 ] .
مسلم بن رومان عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أعطى في صداق ملء كفيه سويقا أو تمرا فقد استحل » « 5 » [ 275 ] .
وعن أبي سعيد الخدري : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تزوج بامرأة على عشرة دراهم .
أحمد بن حنبل عن الحسن بن عبد العزيز قال : كتب إلينا ضمره عن إبراهيم بن عبد اللّه الكناني أن سعيد بن المسيب زوج ابنته على درهمين .
هامش
( 1 ) مسند أحمد : 3 / 227 .
( 2 ) مسند أحمد : 5 / 336 ، أحكام القرآن : 3 / 480 .
( 3 ) مسند أحمد : 3 / 445 ، سنن الترمذي : 2 / 290 ح 1120 .
( 4 ) المعجم الكبير : 22 / 352 .
( 5 ) سنن أبي داود : 1 / 468 ، فتح الباري : 9 / 173 .