أنكرها كتاب في الجبر والقدر كتاب الحكمين كتاب الرّد على المعتزلة في أمر طلحة والزّبير كتاب القدر كتاب الألطاف كتاب المعرفة كتاب الاستطاعة كتاب الثمانية الأبواب « ( * ) » كتاب على شيطان الطّاق كتب الأخبار كتاب الرد على أرسطاطاليس في التوحيد كتاب الرّدّ على المعتزلة كتاب الألفاظ كتاب الرّدّ على المعتزلة آخر وكان هشام يكنّى أبا محمّد وهو مولى بنى شيبان كوفي وتحوّل إلى بغداد ولقى أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد وابنه أبا الحسن موسى عليهم السلم وله عنهما روايات كثيرة وروى عنهما فيه مدايح له جليلة ، وكان ممّن فتق الكلام في الإمامة ، وهذّب المذهب بالنّظر وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب سئل يوما عن معاوية اشهد بدرا قال نعم من ذلك الجانب وكان منقطعا إلى يحيى بن خالد البرمكي وكان القيّم بمجالس كلامه ونظره وكان ينزل الكرخ « 1 » من مدينة السلم « 2 » في درب الحبّ وتوفّى بعد نكبة البرامكة بمديدة يسيرة مستترا وقيل في خلافة المأمون وكان لاستتاره قصّة مشهورة . وتقدّم في محمّد « ( * 1 ) » بن الخليل السّكاك .
جش - هشام بن الحكم أبو محمّد مولى كنده وكان ينزل بنى شيبان بالكوفة انتقل إلى بغداد سنة تسع وتسعين ومائة ويقال أنّ في هذه مات ، له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا أبو عبد اللّه ابن شادان قال حدّثنا علي بن حاتم قال حدّثنا ابن ثابت قال حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عن ابن أبي عمير عنه بكتابه وكتابه علل التحريم كتاب الفرايض كتاب الإمامة كتاب الدّلالة على حدث الأجسام كتاب الرّدّ على الزنادفة كتاب الرّدّ على أصحاب الاثنين كتابه التوحيد كتابه الرّدّ على هشام الجواليقي كتابه الرّدّ على أصحاب الطبايع كتاب الشيخ والغلام في التوحيد كتابه التدبير في الإمامة وهو جمع علي بن منصور من كلامه كتابه الميزان كتابه في امامة المفضول كتابه الوصيّة والردّ على منكريها كتابه الميدان كتابه اختلاف الناس في الإمامة كتابه الجبر والقدر كتابه الحكمين كتابه الرد على المعتزلة وطلحة
هامش
( 1 ) اى كرخ بغداد - ع
( 2 ) بغداد 2
( * ) كذا في الأصل ( ض ع )
( * 1 ) فيه ان محمدا ذاك صاحب هشام بن الحكم هذا ( ض ع )