تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الرجال — صفحة 56

مساهمون:

ص٥٦
عبد اللّه بن المغيرة عن جدّه وتقدّم في حماد « 1 » بن عيسى وفي احمد « 2 » بن محمد بن عيسى . ( ق )

عبد اللّه بن ملك النّخعى كوفي .

عبد اللّه « 3 » بن ملك النّخعى الكوفي « ( * ) » ( ست )

عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام ،

له رسالة إلى المأمون ، ولمأمون جوابها ، أخبرنا بها أحمد بن عبدون عن الدّورى عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال [ أخبرني أبو الحسين علي بن الحسين بن علي بن حمزة الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلم ] [ وأخبرني ] ان « 4 » عمّه محمّد بن علي بن حمزة أعطاه إيّاها وقال أعطانيها بعض ولد عبد اللّه بن موسىّ بعد موته وقال أعطانيها أبى . ( ق )

عبد اللّه بن ميسرة الكوفي .

( كش ) في

عبد اللّه بن ميمون القدّاح المكّى

* حدّثنى حمدويه عن أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن أبي خالد صالح القمّاط عن عبد اللّه بن ميمون عن أبي جعفر عليهما السلم قال « يا ابن ميمون كم أنتم بمكّة » قلت نحن أربعة قال « أما أنّكم نور في ظلمات ألارض » * جبرئيل بن أحمد قال سمعت محمد بن عيسى يقول كان عبد اللّه بن ميمون يقول بالتّزيد « 5 » وسيذكر انشاء اللّه تعالى بعنوان عبد الملك بن ميمون علي اشتباه
هامش
( * ) عبد اللّه بن المنبه ، ذكر الشيخ قدس سره في باب الاذنين هل يجب مسحهما مع الرأس أولا - من الاستبصار حدثنا وفيه عبد اللّه بن المنبه وقال رواة هذا الخبر كلهم عامة رجال الزيدية انتهى - ع ( 1 ) فيه ان حمادا ذاك روى عن عبد اللّه هذا - ع ( 2 ) فيه ان احمد ذاك ما روى عن عبد اللّه بن المغيرة - ع ( 3 ) تكرار - ع ( 4 ) عن عمه محمد بن علي بن حمزة انه أعطاه الخ - خ ل ( 5 ) نقل عن الكليني انه ذكر في آخر باب الديات بطريق مرسل ان عبد اللّه هذا كان يرى رأى الزيدية - ع