والاقرار بما جاء به من عند اللّه » ثم قال « الزّكوة والولاية بشيئى دون شيئى فضل يعرف لمن أخذ به قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وقال اللّه جلّ وعزّ -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
وكان علي عليه السلم وقال الآخرون لا بل معاوية ، وكان حسن ثم كان حسين عليهما السّلام وقال الآخرون هو يزيد بن معاوية لا سواه » ثم قال « أزيد - كم « 1 » » فقال بعض القوم زده جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين عليهما السّلام ثم كان « ( ه ) » أبو جعفر عليهما السّلام « « ه » » وكانت الشيعة لا يعرفون ما يحتاجون إليه من حلال ولا حرام الّا ما تعلّموا من النّاس « 2 » حتى كان أبو جعفر عليهما السّلام ففتح لهم وبيّن لهم وعلّمهم فصاروا يعلّمون النّاس بعد ما كانوا يتعلّمون منهم والأمر هكذا يكون والأرض لا تصلح إلّا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وأحوج ما تكون إلى هذا إذا بلغت نفسك إلى هذا المكان وأهوى « 3 » بيده « 4 » إلى حلقه « وانقطعت « ( * ) » من الدنيا تقول لقد كنت على رأى حسن قال [ أبو اليسع ] عيسى بن السرّى كان « أبو حمزة » وكان حاضر المجلس [ فقال ] أنه قال « 5 » لك فما تقول « قال » كان أبو جعفر عليهما السلم اماما حق الامام .
ق - عيسى بن السّرّى الكرخي مولى أبي « 6 » اليسع قمّى نزل كرخ بغداد .
ست - عيسى بن السّرّى يكنّى أبا اليسع له كتاب رويناه عن جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن ابن نهيك عنه .
جش - عيسى بن السّرّى أبو اليسع الكرخي بغدادي مولى ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السلم ، له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال
هامش
( 1 ) ك - خ ل
( 2 ) اى العامة من المخالفين - ع
( 3 ) وأشار - خ ل
( 4 ) واومى - ل ظ
( 5 ) اى قال أبو اليسع لأبي حمزة وكان حاضر للمجلس ان أبا عبد اللّه عليه السلم قال لك هذا الكلام فما تقول أنت يابا حمزة وفيه ما فيه لأبى حمزة - ع
( 6 ) أبو - ل ظ
( ه ) فيه ذكر الشيعة
« ه » فيه ذكر الباقر عليه السلم
( * ) حرف الاخر أوردها مفتوحة ومجزومة ثم كتب فوقها معا ( ض ع )