و [ عن ] ( لم ) و ( ست ) أيضا و ( جش ) [ بعنوان ] محمّد بن عمر بن سالم الخ وبعنوان محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم الخ .
( ق )
عمر بن محمّد بن - زيد « 1 » بن عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب
القرشي العدوي المدني دخل الكوفة اسند عنه .
عمر بن محمّد بن شدّاد الأزدي .
( جش )
عمر بن محمّد بن عبد الرّحمن
بن اذينه « 2 » بن سلمة بن الحرث بن خالد بن عايذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن نهشة بن جذيمة بن الديل بن شنّ بن أقصى بن عبد القيس بن أقصى بن دعمى بن - دجيله « 3 » بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، شيخ من أصحابنا البصريّين ووجههم روى عن أبي عبد اللّه عليه السلم بمكاتبه ، له كتاب الفرايض ، أخبرنا أحمد بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم عن محمّد بن زياد عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك وأحمد بن سفلات جميعا عن محمّد بن أبي عمير عن عمر بن اذينه به .
وتقدّم عن ( ست ) و ( م ) « 4 » و ( ق ) و ( غض ) و ( كش ) بعنوان عمر بن اذينه .
( كش ) ما روى في
عمر بن « 5 » يزيد
بيّاع السّابرى مولى ثقيف
* حدّثنى جعفر بن معروف قال حدّثنى يعقوب بن يزيد عن محمّد بن عذافر عن عمر بن « 6 » يزيد قال قال لي أبو عبد اللّه عليه السلم « يا ابن يزيد أنت واللّه منّا أهل البيت » قلت له جعلت فداك من آل محمّد قال « اى واللّه من أنفسهم » قلت
هامش
( 1 ) يزيد - خ ل
( 2 ) هذا اذينة أبو عبد الرحمن من أصحاب الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم وقد تقدم ولاشتهاره وشرفه ينسب إليه كثيرا فيقال عمر بن اذينه والا فنسبه ما ذكر ولا يخفى - ع
( 3 ) خديله - خ ل
( 4 ) التوثيق هناك - ع
( 5 ) محمد بن الخ ظ تركه للظهور والاشتهار بما ذكر ( . . . ) وهو [ وفي « خ » هكذا : تركه للظهور والاشتهار بما ذكر في أكثر مواضع ذكره لكن انما هو مع ذكر المميز مثل بياع السابري أو مولى ثقيف ومع تمام النسب ذكر في ( جش ) كما ترى - ع - انتهى ( ض ع ) ] بياع السابري - ع
( 6 ) محمد بن الخ ظ