محمّد « ( ه ) » عن حبيب الخثعمي قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلم يقول و - ذكر أبو « 1 » الخطّاب فقال « اتقوا الكذّابين » قال وقال أبو عبد اللّه عليه السلم « إنّى أرسلت مع عمر أخي عذافر لأمّ فروة بمتعه لها عندكم فزعم أنّه استودعته علما . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( ق ) و ( جش ) بعنوان عمر بن عيسى .
( كش ) ما روى في
عمر بن « 2 » اذينه
وسبب خروجه إلى الموضع الّذى مات فيه
* حمدويه بن نصير قال سمعت أشياخي منهم العبيدي وغيره أنّ ابن اذينه كوفي وكان هرب « « ه » » من المهدى ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثير ويقال اسمه محمّد بن « 3 » عمر بن اذينه ، غلّب عليه اسم أبيه وهو كوفي مولى لعبد القيس .
غض - عمر بن اذينه . تقدّم في سليم « 4 » بن قيس الهلالي .
ق - عمر بن اذينه .
م - عمر بن اذينه ، ثقة له كتاب . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( ق ) و ( م ) أيضا بعنوان محمّد بن « 5 » عمر بن اذينه على التّغليب .
ست - عمر بن اذينه ثقة ، له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن
هامش
( 1 ) وذكر أبا الخ - خ ل
( 2 ) محمد بن عبد الرحمن بن الخ - ظ بعد التأمل في مواضح يظهر هذا فانظر وتأمل - ع
( 3 ) عبد الرحمن الخ - الظاهر سقوطه من القلم هنا كما في أصحاب الصادق عليه السلم وسيجئ بخلاف ما في أصحاب أبى إبراهيم عليه السلم فان الشيخ قدس سره صرح به فيه والرجال اسمه الأصلي عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن اذينه كما سيجئ عن ( جش ) واسناد عمر إلى اذينه اسناد إلى جدابيه حيث إنه ذو شرف من أصحاب النبي صلى اللّه عليه واله وسلم وقد تقدم فاسمه عمر بن محمد الخ غلب عليه اسم أبيه ويقال له محمد بن عبد الرحمن بن اذينه على الغلبة المذكورة والا هو عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن اذينه فتأمل واذعن - ع
( 4 ) فيه رواية عمر هذا عن ابان ذاك بواسطة وبغير واسطة ولكن الصواب غير ما ذكر هناك يظهر بالنظر فيما كتبناه على ترجمة سليم فانظر - ع ص 156 ج 3
( 5 ) عبد الرحن الخ - ظ
( ه ) فيه ذكر حبيب الخثعمي ومحمد بن أبي زينب أبى الخطاب
« ه » فيه ذكر المهدى من الخلفاء العباسية