( ى )
عقيصا .
تقدّم بعنوان الدّينار .
سين - عقيصا يكنّى أبا سعيد .
( ى )
عقيل « 1 » بن أبي طالب .
عقيل الخزاعي .
( ق )
عقيل بن صالح بن ميثم .
عكرمة بن إبراهيم الأزدي
أصله كوفي .
عكرمة بن بريد - العجلي « 2 » الأحمسي الكوفي .
عكرمة « 3 » بن بريد الكوفي .
( جش )
عكرمة بن ربعي الفيّاض .
سيذكر انشاء اللّه تعالى في علي « 4 » بن الحسن بن علي بن فضّال .
( كش ) في
عكرمة مولى ابن عبّاس
* حدّثنا محمّد بن مسعود قال حدّثنى ابن - ارداد « 5 » بن المغيرة قال حدّثنى الفضل بن شادان عن ابن أبى عمير عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قال أبو جعفر عليهما السلم « لو أدركت عكرمة عند الموت لنفعته » قيل لأبى عبد اللّه عليه السّلام بماذا « 6 » ينفعه ، قال « كان يلقّنه ما أنتم عليه » فلم يدركه أبو جعفر عليهما السّلام ولم ينفعه
* قال الكشي وهذا نحو ما يروى « 7 » لو اتّخذت خليلا لاتّخذت فلانا خليلا ، ولم يوجب - مدحلا « 8 » بل أوجب ضدّه .
هامش
( 1 ) كان أسن من أخيه جعفر بعشر سنين وكان أكثر الناس ذكرا لمثالب قريش فعادوه لذلك وكان مما أعانهم عليه في ذلك مغاضبته لأخيه علي ( ع ) وخروجه إلى معاوية واقامته معه وقال معاوية يوما بحضرته هذا أبو يزيد لولا علمه بأنى خير له من أخيه لما أقام عندنا وتركه فقال عقيل أخي خير لي في ديني وأنت خير لي في دنياي وقد آثرت دنياي وأسأل اللّه خاتمة خير ، توفى بالشام في خلافة معاوية - من الاستيعاب
( 2 ) البجلي - خ ل أصل
( 3 ) تكرار - ع
( 4 ) فيه ما يظهر اعتباره في الجملة - ع
( 5 ) يزداد - ظ
( 6 ) بم - خ ل
( 7 ) روى المخالفون عن رسول اللّه صلى اللّه عليه واله وسلم أنه قال لو اتخذت خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا فمثّله الكشي رحمه اللّه بما وقع من أبى جعفر عليهما السلم في عكرمة فافهم منه جلالة الكشي - ع
( 8 ) مدحا - ل - ظ