( كش ) ما روى في
عثمان بن عيسى الرّوّاسى الكوفي
من أصحاب الكاظم والرّضا عليهما السّلام
* ذكر نصر بن الصّبّاح أنّ عثمان بن عيسى كان واقفيّا وكان وكيل موسى أبي الحسن عليه السّلام وفي يده مال فسخط عليه الرّضا عليه السّلام ، ثمّ تاب عثمن وبعث إليه بالمال وكان شيخا وعمّر ستّين سنة وكان يروى « ( ه ) » عن أبي حمزة الثمالي ولا يتّهمون « 1 »
* عثمان بن عيسى * حمدويه قال قال محمّد بن عيسى إنّ عثمان بن عيسى رأى في منامه أنّه يموت بالحير فيدفن بالحير فرفض الكوفة ومنزله وخرج إلى الحير وابناه « 2 » معه فقال لا أبرح منه حتّى يمضى اللّه مقاديره فأقام يعبد ربّه جلّ وعزّ حتّى مات ودفن فيه - ورجع ابناه « 3 » إلى الكوفة .
* في عثمان بن عيسى أيضا * « 4 » علي بن محمّد قال حدّثنى أحمد بن محمّد بن يحيى عن أحمد بن الحسين عن محمّد بن جمهور عن أحمد بن محمّد قال أخذ القوم عثمان بن عيسى وكان يكون بمصر وكان عنده مال كثير وستّ جواري فبعث إليه أبو الحسن « 5 » عليه السّلام فيهنّ وفي المال فكتب « إليه إنّ أبي قد مات وقد اقتسمنا ميراثه وقد صحّت الأخبار بموته » واحتجّ عليه ، قال فكتب إليه إن لم يكن أبوك مات فليس لك من ذلك شيئى
هامش
( 1 ) اى لا يتهمونه في روايته عنه فإنه أدركه حين امكان روايته عنه بخلاف رواية الحسن بن محبوب عنه كما عرفت كذلك عند ترجمته من ( جش ) فان فيها الارسال البتة زيادة على تهمته لما يعلم من تاريخهما المذكور في ( كش ) و ( جش ) - ع
( 2 ) كأن ابنيه عيسى بن عثمان في ( ضا ) وغالب بن عثمان في ( م ) واللّه يعلم - ع
( 3 ) وصرف ابنيه - خ ل
( 4 ) في النسخة الغير المرتب من هذا الكتاب ذكر أحوال عثمن هذا بالروايات الواردة فيه في المواضع المتعددة الثلاثة مع ما ذكر من العنوانات المذكورة كما ترى ومع اجتماعها لزم ذكرها معها أيضا حيث ألتزم ذكر ما في الأصل فالعهدة عليه - ع
( 5 ) الرضا عليه السلم
( ه ) فيه ذكر أبى حمزة الثمالي