وهيب وفي أحمد بن ميثم وفي أحمد بن محمّد بن سلمة وفي أحمد بن محمّد بن زيد وفي أحمد بن علي الخمرى وفي أحمد بن الحسين بن مغلس وفي أحمد بن الحسين البصري وفي أحمد بن بكر بن جناح وفي إبراهيم بن سليمان بن حيان وفي إبراهيم بن سليمان التميمي . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في رشيد بن زيد وفي عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك وفي علي بن بزرج وفي علي بن جندب وفي علي بن محمّد بن الأشعث وفي عمر بن طرخان وفي عمران بن مسكان وفي عوانة بن الحسين وفي القاسم بن إسماعيل وفي محمّد بن أحمد بن رجا وفي محمّد « 1 » بن أحمد بن محمد بن سعيد وفي محمّد بن حسان عزرم وفي محمّد بن الحسين بن حازم وفي محمّد بن الحسين الصايغ وفي محمّد بن خالد الطيالسي وفي محمّد بن خليل بن راشد وفي محمّد بن عبد اللّه المكي « 2 » وفي محمّد بن عياش بن عيسى وفي محمّد بن موسى خورا وفي محمّد « 3 » بن نافع .
ست - حميد بن زياد من أهل نينوى قرية إلى جانب الحاير على ساكنه السلم ثقة كثير التصانيف ، روى الأصول أكثرها ، له كتب كثيرة على عدد كتب الأصول ، وأخبرنا برواياته وكتبه أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن حميد وأنبأنا بها أيضا عدّة من أصحابنا عن أبي المفضّل عن حميد وأخبرنا بها أيضا أحمد بن عبدون عن أبي القاسم عن علي بن حبشي بن قونى بن محمّد الكاتب عن حميد . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في حميد « 4 » بن شعيب .
جش - حميد بن زياد بن حماد بن حماد بن زياد هوارا الدّهقان أبو القاسم كوفي سكن سورا وانتقل إلى نينوى قرية على العلقمى إلى جانب الحاير على صاحبه السلم كان ثقة واقفا وجها فيهم ، سمع الكتب وصنف كتاب الجامع في أنواع الشّرايع كتاب الخمس كتاب الدّعاء كتاب الرّجال كتاب من روى عن الصادق عليه السّلام كتاب الفرايض كتاب الدلايل كتاب ذم من خالف الحق وأهله كتاب فضل العلم
هامش
( 1 ) فيه انه كان يروى عن حميد بن زياد - ع
( 2 ) المسلى - ع
( 3 ) في كل المواضع ان حميدا هذا يروى عنهم الا ثلاثة المواضع المشار إليها - ع
( 4 ) فيه ان حميد هذا روى كتاب حميد ذاك - ع