جش - إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي أبو محمّد أحد أصحابنا ثقة فيما يرويه قدم العراق وسمع أصحابنا منه « 1 » مثل أيّوب بن نوح والحسن بن معويه ومحمّد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضّال له كتاب التوحيد كتاب المعرفة كتاب الصلاة كتاب الإمامة كتاب التجمل والمروة قال ابن الجنيد حدثنا أحمد بن محمّد العاصمي قال حدثنا محمّد بن إسماعيل بن محمّد عن أبيه وقال الحسين بن عبيد اللّه حدّثنا الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي قال حدّثنا علي بن أحمد العقيقي عنه بكتبه كلّها قال ابن نوح « 2 » كان إسماعيل بن محمّد يلقّب قنبره
( كش )
إسماعيل بن محمّد الحميري .
سيذكر انشاء اللّه تعالى بعنوان السيد بن محمّد الحميري « 3 »
ق - إسماعيل بن محمّد الحميري السّيّد الشّاعر يكنّى أبا عامر .
( ست )
إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه بن علي بن الحسين عليهما السّلام
تقدم في إسماعيل « 4 » بن الحكم ولعله المتقدم بعنوان إسماعيل بن محمّد ، له أصل .
( كر )
إسماعيل بن محمّد بن علي بن إسماعيل بن هاشمي عبّاسى .
( لم )
إسماعيل بن محمّد قمّى
يعرف بقنبرة
ست إسماعيل بن محمّد من قم يقال له قنبره له كتب منها كتاب المعرفة
هامش
( 1 ) هذه العبارة لا يحتمل التوجيه على المعنى الصواب - ع
( 2 ) الظاهر أن قنبره هو الذي سيأتي وهو العمى عن ( لم ) و ( ست ) وقول ابن نوح أيضا لا يخالف ما فيهما لكن الظاهر من ( جش ) في نقل كلام ابن نوح هنا انه قنبره وكان ابن نوح يوافق ( لم ) و ( ست ) في ان العمى هو قنبره حيث ذكره مع أبيه وما ذكر جده مثل ( لم ) و ( ست ) وابن هلال مكي فهنا من اشتباه ( جش ) فقط - ع
( 3 ) يذكر بالعنوانين لذكره كذلك في الاخبار - ع
( 4 ) فيه ان إسماعيل بن الحكم يروى عنه إسماعيل هذا وقال رضى اللّه عنهما وهي عندهم عديل التوثيق - ع