اسحق الكاتب ،
سيذكر انشاء اللّه تعالى في الفايدة الثالثة [ 1 ] من الخاتمة
( كش ) في
إسحاق بن - محمّد [ 2 ] البصري أبى يعقوب
* قال أبو عمرو سألت أبا النضر [ ( * ) ] [ « ه » ] محمّد بن مسعود عن جمع هو منهم فقال وأمّا أبو يعقوب إسحاق بن محمّد البصري فانّه كان غاليا فصرت إليه إلى بغداد لأكتب عنه وسألته كتابا أنسخه فأخرج الىّ من أحاديث المفضّل بن عمر في التّفويض فلم أرغب فيه فأخرج إلىّ أحاديث مشيخته من الثّقات ورأيته مولعا بالحمامات المراعيش ويمسكها ويروى في فضل امساكها أحاديث ، قال وهو أحفظ من لقيته [ 3 ] ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في جابر [ 4 ] بن يزيد الجعفي وفي سلمان [ 5 ] الفارسي رض وفي المفضّل بن [ 6 ] عمر
غض - إسحاق بن محمّد بن أحمد بن أبان بن مرّار يكنّى أبا يعقوب الأحمر فاسد المذهب كذّاب في الرّواية وضّاع للحديث لا يلتفت إلى ما رواه ولا يرتفع بحديثه وللعيّاشى معه خبر في وضعه الحديث [ 7 ] المشهور .
دى - إسحاق بن - محمّد [ 8 ] البصرىّ يرمى بالغلو .
هامش
( 1 ) فيها ان هذا اسحق ممن وقف على معجزات الصاحب عليه السلم وهو من بنى نوبخت وليس بوكيل له عليه السلم - ع
( 2 ) ( 8 ) بن أحمد بن أبان - الخ ظ - سقط من القلم لشهرته بما ذكر - ع
( 3 ) كان مقصوده من لقيته ببغداد فإنه لقى أبا الحسن علي بن الحسن بن فضال « ( * 2 ) » - ع
( 4 ) فيه ان اسحق هذا متهم بالغلو والتفويض - ع
( 5 ) فيه انه متهم - ع
( 6 ) فيه ان اسحق من أهل الارتفاع - ع
( 7 ) للحديث مشهور خ - ل
« ه » فيه ذكر محمّد بن مسعود العياشي أبى النضر « ( * 1 ) » والمفضل بن عمر ،
( ( هامش : ( * 1 ) ( * ) في الأصل كان ( النصر ) بالمهملة في الموضعين وصححناه وفقا لترجمته كما سيجئ انشاء اللّه تعالى ( ض ع )
( * 2 ) وفي نسخة ( خ ) فإنه أحفظ منه ( ض ع ) ) )