من موسى » عن سعد بن أبي وقّاص تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السّلام حروبه كتاب الشّيعة من أصحاب الحديث كتاب صلح الحسن عليه السّلام ومعاوية ، هذه الكتب الّتى ذكرها أصحابنا وغيرهم ممّن حدّثنا عنه ، ورأيت له كتاب تفسير القرآن وهو كتاب حسن وما رأيت أحدا ممّن حدّثنا عنه ذكره وقد لقيت جماعة ممّن لقيه وسمع منه وأجازه منهم من أصحابنا ومن العامّة ومن الزّيديّة ، ومات أبو العبّاس بالكوفة سنة ثلث وثلثين وثلاثمائة وسيذكر انشاء اللّه تعالى في أحمد بن النّضر وفي جعفر بن أحمد بن يوسف وفي جعفر « 1 » بن عبد اللّه المذدى « 2 » وفي داود « 3 » بن زربى وفي علي « 4 » بن الحسن بن الفضّال وفي عمرو « 5 » بن عثمان الثقفي .
( لم )
أحمد بن محمّد بن سلمة الرّصافى
« 6 » البغدادي روى عنه حميد أصولا كثيرة منها كتاب زياد بن مروان القندي .
جش - أحمد بن محمّد بن مسلمة الرّمانى « 7 » البغدادي أبو علي له كتاب النّوادر ، يروى عن زياد بن مروان ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر قال حدّثنا حميد قال حدّثنا أحمد بن محمّد به .
( لم )
احمد « 8 » محمّد بن سليمان بن الحسن بن جهم
بن بكير بن أعين بن سنسن الزّرارى الكوفي ، نزيل بغداد يكّنى أبا غالب جليل القدر كثير
هامش
( 1 ) في هذه الثلاثة ابن عقدة يروى عنهم . ع
( 2 ) المذرى - خ ل
( 3 ) فيه ما يعلم أن ابن عقدة يذكر الرجال - ع
( 4 ) فيه ان كتابه المعروف ب ( أصفياء أمير المؤمنين ) هو كتاب على هذا وليس هو كتاب راويه عنه أعنى ابن عقده كما يقول جماعة من شيوخنا - ع
( 5 ) فيه ان ابن عقده يروى عن محمّد بن عمرو بن عثمان ذاك - ع
( 6 ) الرماني - محتمل .
( 7 ) الرصافى - محتمل - في جد هذا الرجل والنسبة اختلاف بين الكتابين كما ترى - ع
( 8 ) محمد بن - الخ - ظ هذا هو الصواب في نسبه كما في ( جش ) وسقط على الاختصار وهو شايع لكن فيما لا يضر وقد يضر هنا في بعض المواضع كما يظهر من جميل بن دراج وسيف بن عميره وموسى بن صعدان - ع